Populismo punitivo: manifestación política vs. Derecho penal. La cadena perpetua en Colombia by CARMEN ELOÍSA RUIZ LÓPEZ, RICARDO ARENAS ÁVILA

“…Posteriormente, se hace un recorrido teórico del concepto de populismo punitivo desde una perspectiva de política criminal, para examinar cómo esta expansión irracional del derecho penal afecta negativamente principios y garantías que limitan el ius puniendi. Por último, estos hallazgos teóricos son aplicados al caso de la reforma constitucional colombiana que permite la cadena perpetua como pena de ciertos delitos graves, para determinar si dicha enmienda pude considerarse populista.…”
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Paz perpetua y federación europea: la crítica de Leibniz a Saint-Pierre by Concha Roldán

“…Para Leibniz existiría una “imposibilidad política” para establecer la “paz perpetua”; por eso, propone trascender el nivel del federalismo político y situarse en el campo de la cooperación científica donde se carezca de intereses o, mejor dicho, éstos sean universalizables, a fin de poder instaurar las garantías necesarias para una paz duradera.…”
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Sobre la paz perpetua y el ideal cosmopolita: un diálogo entre Kant y Rousseau by Lina María Villegas Gutiérrez

“…En este artículo, que más adelante tiene la forma de diálogo entre Kant y Rousseau, se presentan algunas convergencias y discrepancias básicas en las propuestas de estos dos pensadores sobre la paz eterna y el ideal cosmopolita de la época. …”
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Las consecuencias jurídicas del delito y el cine: un acercamiento a la resocialización en el nuevo siglo by José Manuel Ríos Corbacho

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Sobre la guerra: diálogo entre clásicos by Carlos Arcos Cabrera

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Violencias encubiertas de la gobernanza global by Amaya Querejazu Escobari

“…El artículo problematiza las premisas ontológicas con las que la gobernanza global —como concepto y como proyecto político— se concibe y cómo esto institucionaliza y perpetúa la exclusión a través de violencias encubiertas que habilitan ciertas formas de ser y estar en el mundo, entre ellas, procesos de construcción del otro, la aceptación de una manera de conocer la realidad, restringiendo la posibilidad de pensar lo político global por otras vías. …”
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La cultura del privilegio y la igualdad de derechos: antípodas por resolver en las democracias latinoamericanas by Martín Hopenhayn

“…La confianza en interacciones sociales e instituciones democráticas en América Latina se ve erosionada por la persistencia de privilegios de grupos que perpetúan brechas de clase en acceso a activos, capital cultural, redes de relaciones, apropiación de recursos naturales, influencia en instituciones y bajo compromiso tributario, entre otros. Esto se perpetúa intergeneracionalmente mediante una cultura del privilegio que ha naturalizado tales asimetrías y que hoy, frente a una mayor conciencia de derechos sociales, se ve fuertemente impugnada. …”
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