A justiça como artifício, campo simbólico e sistema em aberto: Hume leitor de Hobbes
Uma das razões pelas quais Hobbes pode ser considerado o precursor do positivismo jurídico é sua maneira de pensar o sistema de justiça como um sistema normativo coerente e completo, autônomo em relação à sua base material, isto é, às opiniões e interesses que motivam e sustentam sua instituição....
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| Published: |
Universidade Federal de Santa Catarina
2023-03-01
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| description | Uma das razões pelas quais Hobbes pode ser considerado o precursor do positivismo jurídico é sua maneira de pensar o sistema de justiça como um sistema normativo coerente e completo, autônomo em relação à sua base material, isto é, às opiniões e interesses que motivam e sustentam sua instituição. A teoria hobbesiana do Estado abre assim o caminho para o fechamento da ordem jurídica reivindicado pelos teóricos do positivismo jurídico. No entanto, acompanhando o modo como Hume dialoga com Hobbes e desenvolve sua teoria do Estado, procurarei mostrar que este fechamento não é o único caminho aberto por esta teoria. Hume a explora e tensiona em sentido inverso, procurando pensar a abertura da normatividade jurídica para as opiniões e práticas sociais que a produzem e sustentam.
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| institution | Kabale University |
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| publisher | Universidade Federal de Santa Catarina |
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| series | Ethic@: an International Journal for Moral Philosophy |
| spelling | doaj-art-fde3cd4d00fa4294bd5700aec9e7cbeb2025-08-20T03:40:53ZengUniversidade Federal de Santa CatarinaEthic@: an International Journal for Moral Philosophy1677-29542023-03-0121310.5007/1677-2954.2022.e91432A justiça como artifício, campo simbólico e sistema em aberto: Hume leitor de HobbesMaria Isabel Limongi0https://orcid.org/0000-0001-8110-5055Universidade Federal do ParanáUma das razões pelas quais Hobbes pode ser considerado o precursor do positivismo jurídico é sua maneira de pensar o sistema de justiça como um sistema normativo coerente e completo, autônomo em relação à sua base material, isto é, às opiniões e interesses que motivam e sustentam sua instituição. A teoria hobbesiana do Estado abre assim o caminho para o fechamento da ordem jurídica reivindicado pelos teóricos do positivismo jurídico. No entanto, acompanhando o modo como Hume dialoga com Hobbes e desenvolve sua teoria do Estado, procurarei mostrar que este fechamento não é o único caminho aberto por esta teoria. Hume a explora e tensiona em sentido inverso, procurando pensar a abertura da normatividade jurídica para as opiniões e práticas sociais que a produzem e sustentam. https://periodicos.ufsc.br/index.php/ethic/article/view/91432HobbesHumeJustiçaArtifícioPromessa |
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