Nauczyciel wobec inności ucznia na szkolnej scenie dramatu

 Głównym celem artykułu: Nauczyciel wobec inności ucznia na szkolnej scenie dramatu jest transpozycja kategorii „inności”, która wywodzi się z filozofii człowieka Józefa Tischnera, na grunt szkolnej dydaktyki i wykorzystanie jej do przedstawienia relacji między nauczycielem i uczeniem. Autorka tego...

Full description

Saved in:
Bibliographic Details
Main Author: Małgorzata Gajak-Toczek
Format: Article
Language:English
Published: University of Humanities and Economics in Łódź 2024-06-01
Series:Kultura i Wychowanie
Subjects:
Online Access:https://ojs.ahe.lodz.pl/index.php/kultura_i_wychowanie/article/view/356
Tags: Add Tag
No Tags, Be the first to tag this record!
_version_ 1850195889358897152
author Małgorzata Gajak-Toczek
author_facet Małgorzata Gajak-Toczek
author_sort Małgorzata Gajak-Toczek
collection DOAJ
description  Głównym celem artykułu: Nauczyciel wobec inności ucznia na szkolnej scenie dramatu jest transpozycja kategorii „inności”, która wywodzi się z filozofii człowieka Józefa Tischnera, na grunt szkolnej dydaktyki i wykorzystanie jej do przedstawienia relacji między nauczycielem i uczeniem. Autorka tego artykułu, bazując na ideach filozofii dialogu, opisuje role ucznia i nauczyciela w procesie edukacyjnym. Wskazuje zarówno przeszkody w możliwościach dialogu (tu zalicza m.in.: bariery wynikające z podstawy programowej, systemu egzaminacyjnego, obligatoryjnego ograniczenia funkcji wychowania, wielości interakcji wychowawczych oddziałujących na jednostkę w społecznym dialogu), jak też określa płaszczyzny, które pozwalają na osiągnięcie porozumienia obu stron w akcie szkolnej komunikacji. Za ważne uznaje wzajemne poznanie w horyzoncie agatologicznym i aksjologicznym, nadanie spotkaniu charakteru wydarzenia uobecniającego. Za cechę niezbywalną właściwie organizowanego procesu dydaktycznego uznaje konieczność przyjęcia przez nauczyciela postawy otwartej wobec inności innego – nie może być Ja-w-sobie-i-dla-siebie, musi się stać ja-z-innym, a nawet ja-dla-innego, znieść własną inność. Głównym celem artykułu: Nauczyciel wobec inności ucznia na szkolnej scenie dramatu jest transpozycja kategorii „inności”, która wywodzi się z filozofii człowieka Józefa Tischnera, na grunt szkolnej dydaktyki i wykorzystanie jej do przedstawienia relacji między nauczycielem i uczeniem. Autorka tego artykułu, bazując na ideach filozofii dialogu, opisuje role ucznia i nauczyciela w procesie edukacyjnym. Wskazuje zarówno przeszkody w możliwościach dialogu (tu zalicza m.in.: bariery wynikające z podstawy programowej, systemu egzaminacyjnego, obligatoryjnego ograniczenia funkcji wychowania, wielości interakcji wychowawczych oddziałujących na jednostkę w społecznym dialogu), jak też określa płaszczyzny, które pozwalają na osiągnięcie porozumienia obu stron w akcie szkolnej komunikacji. Za ważne uznaje wzajemne poznanie w horyzoncie agatologicznym i aksjologicznym, nadanie spotkaniu charakteru wydarzenia uobecniającego. Za cechę niezbywalną właściwie organizowanego procesu dydaktycznego uznaje konieczność przyjęcia przez nauczyciela postawy otwartej wobec inności innego – nie może być Ja-w-sobie-i-dla-siebie, musi się stać ja-z-innym, a nawet ja-dla-innego, znieść własną inność.
format Article
id doaj-art-fd7b0d364e6240c5b4f9a2e06560943d
institution OA Journals
issn 2544-9427
2083-2923
language English
publishDate 2024-06-01
publisher University of Humanities and Economics in Łódź
record_format Article
series Kultura i Wychowanie
spelling doaj-art-fd7b0d364e6240c5b4f9a2e06560943d2025-08-20T02:13:39ZengUniversity of Humanities and Economics in ŁódźKultura i Wychowanie2544-94272083-29232024-06-011/1310.25312/2083-2923.13/2018_119-134Nauczyciel wobec inności ucznia na szkolnej scenie dramatuMałgorzata Gajak-Toczek0Uniwersytet Łódzki  Głównym celem artykułu: Nauczyciel wobec inności ucznia na szkolnej scenie dramatu jest transpozycja kategorii „inności”, która wywodzi się z filozofii człowieka Józefa Tischnera, na grunt szkolnej dydaktyki i wykorzystanie jej do przedstawienia relacji między nauczycielem i uczeniem. Autorka tego artykułu, bazując na ideach filozofii dialogu, opisuje role ucznia i nauczyciela w procesie edukacyjnym. Wskazuje zarówno przeszkody w możliwościach dialogu (tu zalicza m.in.: bariery wynikające z podstawy programowej, systemu egzaminacyjnego, obligatoryjnego ograniczenia funkcji wychowania, wielości interakcji wychowawczych oddziałujących na jednostkę w społecznym dialogu), jak też określa płaszczyzny, które pozwalają na osiągnięcie porozumienia obu stron w akcie szkolnej komunikacji. Za ważne uznaje wzajemne poznanie w horyzoncie agatologicznym i aksjologicznym, nadanie spotkaniu charakteru wydarzenia uobecniającego. Za cechę niezbywalną właściwie organizowanego procesu dydaktycznego uznaje konieczność przyjęcia przez nauczyciela postawy otwartej wobec inności innego – nie może być Ja-w-sobie-i-dla-siebie, musi się stać ja-z-innym, a nawet ja-dla-innego, znieść własną inność. Głównym celem artykułu: Nauczyciel wobec inności ucznia na szkolnej scenie dramatu jest transpozycja kategorii „inności”, która wywodzi się z filozofii człowieka Józefa Tischnera, na grunt szkolnej dydaktyki i wykorzystanie jej do przedstawienia relacji między nauczycielem i uczeniem. Autorka tego artykułu, bazując na ideach filozofii dialogu, opisuje role ucznia i nauczyciela w procesie edukacyjnym. Wskazuje zarówno przeszkody w możliwościach dialogu (tu zalicza m.in.: bariery wynikające z podstawy programowej, systemu egzaminacyjnego, obligatoryjnego ograniczenia funkcji wychowania, wielości interakcji wychowawczych oddziałujących na jednostkę w społecznym dialogu), jak też określa płaszczyzny, które pozwalają na osiągnięcie porozumienia obu stron w akcie szkolnej komunikacji. Za ważne uznaje wzajemne poznanie w horyzoncie agatologicznym i aksjologicznym, nadanie spotkaniu charakteru wydarzenia uobecniającego. Za cechę niezbywalną właściwie organizowanego procesu dydaktycznego uznaje konieczność przyjęcia przez nauczyciela postawy otwartej wobec inności innego – nie może być Ja-w-sobie-i-dla-siebie, musi się stać ja-z-innym, a nawet ja-dla-innego, znieść własną inność. https://ojs.ahe.lodz.pl/index.php/kultura_i_wychowanie/article/view/356edukacjafilozofia dialoguInnynauczycieluczeń
spellingShingle Małgorzata Gajak-Toczek
Nauczyciel wobec inności ucznia na szkolnej scenie dramatu
Kultura i Wychowanie
edukacja
filozofia dialogu
Inny
nauczyciel
uczeń
title Nauczyciel wobec inności ucznia na szkolnej scenie dramatu
title_full Nauczyciel wobec inności ucznia na szkolnej scenie dramatu
title_fullStr Nauczyciel wobec inności ucznia na szkolnej scenie dramatu
title_full_unstemmed Nauczyciel wobec inności ucznia na szkolnej scenie dramatu
title_short Nauczyciel wobec inności ucznia na szkolnej scenie dramatu
title_sort nauczyciel wobec innosci ucznia na szkolnej scenie dramatu
topic edukacja
filozofia dialogu
Inny
nauczyciel
uczeń
url https://ojs.ahe.lodz.pl/index.php/kultura_i_wychowanie/article/view/356
work_keys_str_mv AT małgorzatagajaktoczek nauczycielwobecinnosciucznianaszkolnejsceniedramatu