Święcenia kapłańskie kobiet z perspektywy prawosławnej
Celem niniejszego artykułu jest prezentacja aktualnego stanowiska prawosławia w sprawie możliwości święceń kapłańskich kobiet. Z problemem święceń (ordynacji) kobiet Kościoły prawosławne zetknęły się w latach 60. ubiegłego stulecia w ramach Światowej Rady Kościołów. Początkowo teologowie prawosławn...
Saved in:
| Main Author: | |
|---|---|
| Format: | Article |
| Language: | English |
| Published: |
The Pontifical University of John Paul II in Krakow
2015-10-01
|
| Series: | Polonia Sacra |
| Subjects: | |
| Online Access: | http://czasopisma.upjp2.edu.pl/poloniasacra/article/view/1096 |
| Tags: |
Add Tag
No Tags, Be the first to tag this record!
|
| _version_ | 1823857244926640128 |
|---|---|
| author | Tadeusz Kałużny |
| author_facet | Tadeusz Kałużny |
| author_sort | Tadeusz Kałużny |
| collection | DOAJ |
| description |
Celem niniejszego artykułu jest prezentacja aktualnego stanowiska prawosławia w sprawie możliwości święceń kapłańskich kobiet. Z problemem święceń (ordynacji) kobiet Kościoły prawosławne zetknęły się w latach 60. ubiegłego stulecia w ramach Światowej Rady Kościołów. Początkowo teologowie prawosławni postrzegali tę kwestię jako obcą dla ich świadomości eklezjalnej. Z biegiem czasu, pod wpływem kontaktów z Kościołami chrześcijańskimi na Zachodzie, prawosławie uświadomiło sobie wagę problemu i potrzebę pogłębionej refleksji na ten temat. Wyzwanie to podjęli teologowie prawosławni, zwłaszcza z Europy Zachodniej i USA. Praktyka święceń kapłańskich kobiet została negatywnie oceniona w dokumencie końcowym Międzyprawosławnej Konsultacji Teologicznej na Rodos (1988). Podobne stanowisko strona prawosławna wyraziła w dokumentach końcowych międzywyznaniowych dialogów ekumenicznych. Zawarte w tych tekstach prawosławne argumenty przeciw święceniom kobiet koncentrują się wokół tradycji poświadczonej w Piśmie Świętym, antropologii, symbolizmu liturgicznego i jedności chrześcijan. Aktualne stanowisko prawosławia w sprawie możliwości święceń kapłańskich kobiet jest więc negatywne. Można jednocześnie zauważyć pewne zróżnicowanie poglądów teologów prawosławnych w tej kwestii, co może świadczyć o tym, że debaty wokół święceń kapłańskich kobiet w prawosławiu nie można uznać za zakończoną.
|
| format | Article |
| id | doaj-art-eff89393399442778682b44360c1347d |
| institution | Kabale University |
| issn | 1428-5673 2391-6575 |
| language | English |
| publishDate | 2015-10-01 |
| publisher | The Pontifical University of John Paul II in Krakow |
| record_format | Article |
| series | Polonia Sacra |
| spelling | doaj-art-eff89393399442778682b44360c1347d2025-02-11T23:01:27ZengThe Pontifical University of John Paul II in KrakowPolonia Sacra1428-56732391-65752015-10-0119410.15633/ps.1096Święcenia kapłańskie kobiet z perspektywy prawosławnejTadeusz Kałużny0Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie Celem niniejszego artykułu jest prezentacja aktualnego stanowiska prawosławia w sprawie możliwości święceń kapłańskich kobiet. Z problemem święceń (ordynacji) kobiet Kościoły prawosławne zetknęły się w latach 60. ubiegłego stulecia w ramach Światowej Rady Kościołów. Początkowo teologowie prawosławni postrzegali tę kwestię jako obcą dla ich świadomości eklezjalnej. Z biegiem czasu, pod wpływem kontaktów z Kościołami chrześcijańskimi na Zachodzie, prawosławie uświadomiło sobie wagę problemu i potrzebę pogłębionej refleksji na ten temat. Wyzwanie to podjęli teologowie prawosławni, zwłaszcza z Europy Zachodniej i USA. Praktyka święceń kapłańskich kobiet została negatywnie oceniona w dokumencie końcowym Międzyprawosławnej Konsultacji Teologicznej na Rodos (1988). Podobne stanowisko strona prawosławna wyraziła w dokumentach końcowych międzywyznaniowych dialogów ekumenicznych. Zawarte w tych tekstach prawosławne argumenty przeciw święceniom kobiet koncentrują się wokół tradycji poświadczonej w Piśmie Świętym, antropologii, symbolizmu liturgicznego i jedności chrześcijan. Aktualne stanowisko prawosławia w sprawie możliwości święceń kapłańskich kobiet jest więc negatywne. Można jednocześnie zauważyć pewne zróżnicowanie poglądów teologów prawosławnych w tej kwestii, co może świadczyć o tym, że debaty wokół święceń kapłańskich kobiet w prawosławiu nie można uznać za zakończoną. http://czasopisma.upjp2.edu.pl/poloniasacra/article/view/1096prawosławieświęcenia (ordynacja) kobietkapłaństwodialog ekumeniczny |
| spellingShingle | Tadeusz Kałużny Święcenia kapłańskie kobiet z perspektywy prawosławnej Polonia Sacra prawosławie święcenia (ordynacja) kobiet kapłaństwo dialog ekumeniczny |
| title | Święcenia kapłańskie kobiet z perspektywy prawosławnej |
| title_full | Święcenia kapłańskie kobiet z perspektywy prawosławnej |
| title_fullStr | Święcenia kapłańskie kobiet z perspektywy prawosławnej |
| title_full_unstemmed | Święcenia kapłańskie kobiet z perspektywy prawosławnej |
| title_short | Święcenia kapłańskie kobiet z perspektywy prawosławnej |
| title_sort | swiecenia kaplanskie kobiet z perspektywy prawoslawnej |
| topic | prawosławie święcenia (ordynacja) kobiet kapłaństwo dialog ekumeniczny |
| url | http://czasopisma.upjp2.edu.pl/poloniasacra/article/view/1096 |
| work_keys_str_mv | AT tadeuszkałuzny swieceniakapłanskiekobietzperspektywyprawosławnej |