Слово, потерянное и обретенное: речь, молчание и немота в древнерусской книжности
Автор обращается к ключевым понятиям христианской культуры («слово», «язык», «речь», «безмолвие», «молчание» и др.), играющим важную роль в христологии, христианской антропологии, сотериологии, демонологии и аскетических практиках, актуализируя их в контексте русского Средневековья, и впервые стави...
Saved in:
| Main Author: | |
|---|---|
| Format: | Article |
| Language: | deu |
| Published: |
Ural Federal University
2024-12-01
|
| Series: | Quaestio Rossica |
| Subjects: | |
| Online Access: | https://qr.urfu.ru/ojs/index.php/qr/article/view/5032 |
| Tags: |
Add Tag
No Tags, Be the first to tag this record!
|
| _version_ | 1850104675246800896 |
|---|---|
| author | Anna Korelina |
| author_facet | Anna Korelina |
| author_sort | Anna Korelina |
| collection | DOAJ |
| description |
Автор обращается к ключевым понятиям христианской культуры («слово», «язык», «речь», «безмолвие», «молчание» и др.), играющим важную роль в христологии, христианской антропологии, сотериологии, демонологии и аскетических практиках, актуализируя их в контексте русского Средневековья, и впервые ставит вопрос о соотношении важнейших богословских категорий в указанные периоды развития словесного творчества в древнерусской словесности. Особенно интересной представляется интерпретация изменений, произошедших в осмыслении духовной и социальной роли человеческой способности к речи в XVI–XVII вв., на материале неопубликованных и малоисследованных проповедей из сборников «Обед душевный» (С. Полоцкий) и «Статир» (автор неизвестен). Особое внимание уделено текстам, посвященным одной из форм речевой девиации – немоте. Показано, как проповедники метафоризируют данное понятие и призывают к преодолению повседневной «немоты», а также к избавлению от «языкоболия» пастырей и мирян различных сословий, тем самым выполняя задачу стабилизации общественных отношений. В статье не стоит задача в полной мере охватить историю развития мотивов обретения дара речи и немоты в древнерусской словесности, однако данная публикация позволит привлечь внимание исследователей к теме, заострить основные аспекты проблемы на материале произведений разных жанров. В XVII в. начинают появляться церковные и государственные документы, регламентирующие письменные тексты и устную коммуникацию, и потому особенно важные для раскрытия проблемы. Церковное слово обретает дополнительное влияние на жизнь общества и политику государства.
|
| format | Article |
| id | doaj-art-ee3e7844aef34bbdbf914bbbb02a41d9 |
| institution | DOAJ |
| issn | 2311-911X 2313-6871 |
| language | deu |
| publishDate | 2024-12-01 |
| publisher | Ural Federal University |
| record_format | Article |
| series | Quaestio Rossica |
| spelling | doaj-art-ee3e7844aef34bbdbf914bbbb02a41d92025-08-20T02:39:16ZdeuUral Federal UniversityQuaestio Rossica2311-911X2313-68712024-12-0112410.15826/qr.2024.4.940Слово, потерянное и обретенное: речь, молчание и немота в древнерусской книжностиAnna Korelina Автор обращается к ключевым понятиям христианской культуры («слово», «язык», «речь», «безмолвие», «молчание» и др.), играющим важную роль в христологии, христианской антропологии, сотериологии, демонологии и аскетических практиках, актуализируя их в контексте русского Средневековья, и впервые ставит вопрос о соотношении важнейших богословских категорий в указанные периоды развития словесного творчества в древнерусской словесности. Особенно интересной представляется интерпретация изменений, произошедших в осмыслении духовной и социальной роли человеческой способности к речи в XVI–XVII вв., на материале неопубликованных и малоисследованных проповедей из сборников «Обед душевный» (С. Полоцкий) и «Статир» (автор неизвестен). Особое внимание уделено текстам, посвященным одной из форм речевой девиации – немоте. Показано, как проповедники метафоризируют данное понятие и призывают к преодолению повседневной «немоты», а также к избавлению от «языкоболия» пастырей и мирян различных сословий, тем самым выполняя задачу стабилизации общественных отношений. В статье не стоит задача в полной мере охватить историю развития мотивов обретения дара речи и немоты в древнерусской словесности, однако данная публикация позволит привлечь внимание исследователей к теме, заострить основные аспекты проблемы на материале произведений разных жанров. В XVII в. начинают появляться церковные и государственные документы, регламентирующие письменные тексты и устную коммуникацию, и потому особенно важные для раскрытия проблемы. Церковное слово обретает дополнительное влияние на жизнь общества и политику государства. https://qr.urfu.ru/ojs/index.php/qr/article/view/5032проповедь, «Статир», Симеон Полоцкий, речь, молчание, немота, христианская повседневность, исихазм |
| spellingShingle | Anna Korelina Слово, потерянное и обретенное: речь, молчание и немота в древнерусской книжности Quaestio Rossica проповедь, «Статир», Симеон Полоцкий, речь, молчание, немота, христианская повседневность, исихазм |
| title | Слово, потерянное и обретенное: речь, молчание и немота в древнерусской книжности |
| title_full | Слово, потерянное и обретенное: речь, молчание и немота в древнерусской книжности |
| title_fullStr | Слово, потерянное и обретенное: речь, молчание и немота в древнерусской книжности |
| title_full_unstemmed | Слово, потерянное и обретенное: речь, молчание и немота в древнерусской книжности |
| title_short | Слово, потерянное и обретенное: речь, молчание и немота в древнерусской книжности |
| title_sort | слово потерянное и обретенное речь молчание и немота в древнерусской книжности |
| topic | проповедь, «Статир», Симеон Полоцкий, речь, молчание, немота, христианская повседневность, исихазм |
| url | https://qr.urfu.ru/ojs/index.php/qr/article/view/5032 |
| work_keys_str_mv | AT annakorelina slovopoterânnoeiobretennoerečʹmolčanieinemotavdrevnerusskojknižnosti |