Religijny portret młodego uczestnika Światowych Dni Młodzieży 2016
W związku z faktem, iż o religijnym obliczu Kościoła w najbliższych dziesiątkach lat decydować będzie obecne pokolenie młodzieży, warto zadać pytanie: jaka jest kondycja religijno‑moralna współczesnej młodzieży? Znakomitą okazję do przyglądnięcia się tej kondycji stworzyły Światowe Dni Młodzieży, j...
Saved in:
Main Author: | |
---|---|
Format: | Article |
Language: | English |
Published: |
The Pontifical University of John Paul II in Krakow
2017-12-01
|
Series: | Polonia Sacra |
Subjects: | |
Online Access: | http://czasopisma.upjp2.edu.pl/poloniasacra/article/view/2289 |
Tags: |
Add Tag
No Tags, Be the first to tag this record!
|
_version_ | 1823857240819367936 |
---|---|
author | Tadeusz Panuś |
author_facet | Tadeusz Panuś |
author_sort | Tadeusz Panuś |
collection | DOAJ |
description | W związku z faktem, iż o religijnym obliczu Kościoła w najbliższych dziesiątkach lat decydować będzie obecne pokolenie młodzieży, warto zadać pytanie: jaka jest kondycja religijno‑moralna współczesnej młodzieży? Znakomitą okazję do przyglądnięcia się tej kondycji stworzyły Światowe Dni Młodzieży, jakie odbyły się pod koniec lipca 2016 roku w Krakowie. Poniższy artykuł, Bazując na badaniach Etapy socjalizacji religijnej i elementy postaw religijnych uczestników Światowych Dni Młodzieży w 2016 roku, które przeprowadził Instytut Statystyki Kościoła Katolickiego w Polsce wśród uczestników Światowych Dni Młodzieży, w artykule podjęto próbę nakreślenia religijnego portretu młodego katolika początku XXI wieku.
W artykule tym ukazano genezę, cele, historię Światowych Dni Młodzieży w świecie i w Polsce. Zaprezentowano metodologię badań przeprowadzonych wśród uczestników Światowych Dni Młodzieży latem 2016 roku. Następnie omówiono elementy postaw religijnych, a więc wiarę, utożsamianie się młodych z Kościołem, ukazano praktyki religijne młodzieży, przytoczono opinie młodzieży na tematy moralności, świadomość przynależności młodzieży do parafii i do ruchów religijnych, w końcu zaś stosunek do instytucjonalnego Kościoła.
Podsumowując, należy stwierdzić, że dla życia wiarą, dla świadomego wyznawania jej ważną rolę pełni doświadczenie przynależenia i wspólnoty. |
format | Article |
id | doaj-art-e6469a376e5f4bd4a6a2fa373c61a8f3 |
institution | Kabale University |
issn | 1428-5673 2391-6575 |
language | English |
publishDate | 2017-12-01 |
publisher | The Pontifical University of John Paul II in Krakow |
record_format | Article |
series | Polonia Sacra |
spelling | doaj-art-e6469a376e5f4bd4a6a2fa373c61a8f32025-02-11T23:00:30ZengThe Pontifical University of John Paul II in KrakowPolonia Sacra1428-56732391-65752017-12-0121410.15633/ps.2289Religijny portret młodego uczestnika Światowych Dni Młodzieży 2016Tadeusz Panuś0Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w KrakowieW związku z faktem, iż o religijnym obliczu Kościoła w najbliższych dziesiątkach lat decydować będzie obecne pokolenie młodzieży, warto zadać pytanie: jaka jest kondycja religijno‑moralna współczesnej młodzieży? Znakomitą okazję do przyglądnięcia się tej kondycji stworzyły Światowe Dni Młodzieży, jakie odbyły się pod koniec lipca 2016 roku w Krakowie. Poniższy artykuł, Bazując na badaniach Etapy socjalizacji religijnej i elementy postaw religijnych uczestników Światowych Dni Młodzieży w 2016 roku, które przeprowadził Instytut Statystyki Kościoła Katolickiego w Polsce wśród uczestników Światowych Dni Młodzieży, w artykule podjęto próbę nakreślenia religijnego portretu młodego katolika początku XXI wieku. W artykule tym ukazano genezę, cele, historię Światowych Dni Młodzieży w świecie i w Polsce. Zaprezentowano metodologię badań przeprowadzonych wśród uczestników Światowych Dni Młodzieży latem 2016 roku. Następnie omówiono elementy postaw religijnych, a więc wiarę, utożsamianie się młodych z Kościołem, ukazano praktyki religijne młodzieży, przytoczono opinie młodzieży na tematy moralności, świadomość przynależności młodzieży do parafii i do ruchów religijnych, w końcu zaś stosunek do instytucjonalnego Kościoła. Podsumowując, należy stwierdzić, że dla życia wiarą, dla świadomego wyznawania jej ważną rolę pełni doświadczenie przynależenia i wspólnoty.http://czasopisma.upjp2.edu.pl/poloniasacra/article/view/2289Światowe Dni Młodzieży 2016religijność młodego katolikareligijny portretmłodziKościół |
spellingShingle | Tadeusz Panuś Religijny portret młodego uczestnika Światowych Dni Młodzieży 2016 Polonia Sacra Światowe Dni Młodzieży 2016 religijność młodego katolika religijny portret młodzi Kościół |
title | Religijny portret młodego uczestnika Światowych Dni Młodzieży 2016 |
title_full | Religijny portret młodego uczestnika Światowych Dni Młodzieży 2016 |
title_fullStr | Religijny portret młodego uczestnika Światowych Dni Młodzieży 2016 |
title_full_unstemmed | Religijny portret młodego uczestnika Światowych Dni Młodzieży 2016 |
title_short | Religijny portret młodego uczestnika Światowych Dni Młodzieży 2016 |
title_sort | religijny portret mlodego uczestnika swiatowych dni mlodziezy 2016 |
topic | Światowe Dni Młodzieży 2016 religijność młodego katolika religijny portret młodzi Kościół |
url | http://czasopisma.upjp2.edu.pl/poloniasacra/article/view/2289 |
work_keys_str_mv | AT tadeuszpanus religijnyportretmłodegouczestnikaswiatowychdnimłodziezy2016 |