تفسیر اصالت وجود و اعتباریت ماهیت و کاربرد معرفتشناختی ماهیت از نگاه صدرا
با وجود اینکه اصالت وجود از عمدهترین و بنیادیترین مسائل فلسفی است که در کانون توجه فکری و فلسفی صدرالمتألهین قرار دارد و بسیاری از مسائل مهم فلسفی بر آن استوار است، متأسفانه عدم تفکیک دقیق مسائل هستیشناسی و معرفتشناسی در متون فلسفۀ اسلامی و حکمت صدرایی، چنان که در ابهام و پیچیدگی بسیاری از مسائل...
Saved in:
| Main Authors: | , , |
|---|---|
| Format: | Article |
| Language: | fas |
| Published: |
Razavi University of Islamic Sciences
2017-10-01
|
| Series: | آموزههای فلسفه اسلامي |
| Online Access: | https://ipd.razavi.ac.ir/article_229_4f922425d791fc16228c1df385f03bd6.pdf |
| Tags: |
Add Tag
No Tags, Be the first to tag this record!
|
| _version_ | 1849419612877225984 |
|---|---|
| author | حسین غفاری سیدمحمد مظفری عزیزالله فیاض صابری |
| author_facet | حسین غفاری سیدمحمد مظفری عزیزالله فیاض صابری |
| author_sort | حسین غفاری |
| collection | DOAJ |
| description | با وجود اینکه اصالت وجود از عمدهترین و بنیادیترین مسائل فلسفی است که در کانون توجه فکری و فلسفی صدرالمتألهین قرار دارد و بسیاری از مسائل مهم فلسفی بر آن استوار است، متأسفانه عدم تفکیک دقیق مسائل هستیشناسی و معرفتشناسی در متون فلسفۀ اسلامی و حکمت صدرایی، چنان که در ابهام و پیچیدگی بسیاری از مسائل فلسفی تأثیر گذاشته و بر وضوح مقاصد حکمای ما سایه انداخته، بر اصل این مسئله و پیامدها و نتایج آن نیز تأثیر گذاشته است. در این مقال کوشیدهایم ضمن ارائۀ پیشینۀ بحث، با تفکیک دو حیث معرفتشناختی و هستیشناختی و با تکیه بر مبانی و عبارات صدرالمتألهین ـ با روش توصیفی تحلیلیـ این مسئله را مورد واکاوی قرار دهیم و تفسیر صحیح او از اصالت وجود و اعتباریت ماهیت را از دو جهت هستیشناختی و معرفتشناختی بررسی و کارکرد معرفتشناختی ماهیت را تبیین کنیم. |
| format | Article |
| id | doaj-art-e3406838abb04e458212acc49df56b75 |
| institution | Kabale University |
| issn | 2251-9386 2783-4026 |
| language | fas |
| publishDate | 2017-10-01 |
| publisher | Razavi University of Islamic Sciences |
| record_format | Article |
| series | آموزههای فلسفه اسلامي |
| spelling | doaj-art-e3406838abb04e458212acc49df56b752025-08-20T03:32:01ZfasRazavi University of Islamic Sciencesآموزههای فلسفه اسلامي2251-93862783-40262017-10-0112216792229تفسیر اصالت وجود و اعتباریت ماهیت و کاربرد معرفتشناختی ماهیت از نگاه صدراحسین غفاری0سیدمحمد مظفریعزیزالله فیاض صابریاستاد/دانشگاه تهرانبا وجود اینکه اصالت وجود از عمدهترین و بنیادیترین مسائل فلسفی است که در کانون توجه فکری و فلسفی صدرالمتألهین قرار دارد و بسیاری از مسائل مهم فلسفی بر آن استوار است، متأسفانه عدم تفکیک دقیق مسائل هستیشناسی و معرفتشناسی در متون فلسفۀ اسلامی و حکمت صدرایی، چنان که در ابهام و پیچیدگی بسیاری از مسائل فلسفی تأثیر گذاشته و بر وضوح مقاصد حکمای ما سایه انداخته، بر اصل این مسئله و پیامدها و نتایج آن نیز تأثیر گذاشته است. در این مقال کوشیدهایم ضمن ارائۀ پیشینۀ بحث، با تفکیک دو حیث معرفتشناختی و هستیشناختی و با تکیه بر مبانی و عبارات صدرالمتألهین ـ با روش توصیفی تحلیلیـ این مسئله را مورد واکاوی قرار دهیم و تفسیر صحیح او از اصالت وجود و اعتباریت ماهیت را از دو جهت هستیشناختی و معرفتشناختی بررسی و کارکرد معرفتشناختی ماهیت را تبیین کنیم.https://ipd.razavi.ac.ir/article_229_4f922425d791fc16228c1df385f03bd6.pdf |
| spellingShingle | حسین غفاری سیدمحمد مظفری عزیزالله فیاض صابری تفسیر اصالت وجود و اعتباریت ماهیت و کاربرد معرفتشناختی ماهیت از نگاه صدرا آموزههای فلسفه اسلامي |
| title | تفسیر اصالت وجود و اعتباریت ماهیت و کاربرد معرفتشناختی ماهیت از نگاه صدرا |
| title_full | تفسیر اصالت وجود و اعتباریت ماهیت و کاربرد معرفتشناختی ماهیت از نگاه صدرا |
| title_fullStr | تفسیر اصالت وجود و اعتباریت ماهیت و کاربرد معرفتشناختی ماهیت از نگاه صدرا |
| title_full_unstemmed | تفسیر اصالت وجود و اعتباریت ماهیت و کاربرد معرفتشناختی ماهیت از نگاه صدرا |
| title_short | تفسیر اصالت وجود و اعتباریت ماهیت و کاربرد معرفتشناختی ماهیت از نگاه صدرا |
| title_sort | تفسیر اصالت وجود و اعتباریت ماهیت و کاربرد معرفتشناختی ماهیت از نگاه صدرا |
| url | https://ipd.razavi.ac.ir/article_229_4f922425d791fc16228c1df385f03bd6.pdf |
| work_keys_str_mv | AT ḥsyngẖfạry tfsyrạṣạltwjwdwạʿtbạrytmạhytwḵạrbrdmʿrftsẖnạkẖtymạhytạzngạhṣdrạ AT sydmḥmdmẓfry tfsyrạṣạltwjwdwạʿtbạrytmạhytwḵạrbrdmʿrftsẖnạkẖtymạhytạzngạhṣdrạ AT ʿzyzạllhfyạḍṣạbry tfsyrạṣạltwjwdwạʿtbạrytmạhytwḵạrbrdmʿrftsẖnạkẖtymạhytạzngạhṣdrạ |