La hermenéutica en tanto posicionalidad ética frente a la verdad: entre Gadamer y Pareyson
El presente trabajo pretende argumentar que un aspecto que caracteriza a la hermenéutica es una cierta posicionalidad o disposición subjetiva frente a la verdad. Esto es, que en las filosofías que suelen categorizarse en tanto hermenéuticas suelen haber por lo menos tres definiciones existenciales...
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| Format: | Article |
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| Published: |
Universidad de La Serena
2025-06-01
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| Series: | Logos: Revista de Lingüística, Literatura y Filosofía |
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| Online Access: | https://revistas.userena.cl/index.php/logos/article/view/2583 |
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| author | Constanza Giménez Salinas Diego Pérez-Lasserre |
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El presente trabajo pretende argumentar que un aspecto que caracteriza a la hermenéutica es una cierta posicionalidad o disposición subjetiva frente a la verdad. Esto es, que en las filosofías que suelen categorizarse en tanto hermenéuticas suelen haber por lo menos tres definiciones existenciales respecto a la verdad: la verdad existe y el ser humano tiene la posibilidad de acceder a
ella (i); el ser humano es finito y precario, de modo que un acceso total a la verdad le es imposible (ii); esto, empero, no lleva a un relativismo, sino que viene a exigir al individuo una disposición subjetiva frente a la verdad caracterizada por una apertura existencial hacia ella, esfuerzo y compromiso en su búsqueda. Esto último, ha sido comprendido por ciertos autores como una exigencia
ética (iii). Dada la amplitud del tema, en este artículo limitaremos nuestra discusión a dos autores, a saber, Luigi Pareyson y Hans Georg-Gadamer.
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| publisher | Universidad de La Serena |
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