La compassione di Francesco d’Assisi per gli altri e per il Creato
Studium fenomenu współczucia u św. Franciszka z Asyżu został przeprowadzony na podstawie pism świętego. Franciszek zwraca się z zachętą do współczucia innym ludziom, jak i całemu stworzeniu. Swoje przesłanie kieruje przede wszystkim do podzielających wraz z ten styl przeżywania wiary, jaki on sam o...
Saved in:
| Main Author: | |
|---|---|
| Format: | Article |
| Language: | English |
| Published: |
The Pontifical University of John Paul II in Krakow
2014-01-01
|
| Series: | Polonia Sacra |
| Subjects: | |
| Online Access: | http://czasopisma.upjp2.edu.pl/poloniasacra/article/view/625 |
| Tags: |
Add Tag
No Tags, Be the first to tag this record!
|
| _version_ | 1823857167111815168 |
|---|---|
| author | Krzysztof Juzba |
| author_facet | Krzysztof Juzba |
| author_sort | Krzysztof Juzba |
| collection | DOAJ |
| description |
Studium fenomenu współczucia u św. Franciszka z Asyżu został przeprowadzony na podstawie pism świętego. Franciszek zwraca się z zachętą do współczucia innym ludziom, jak i całemu stworzeniu. Swoje przesłanie kieruje przede wszystkim do podzielających wraz z ten styl przeżywania wiary, jaki on sam otrzymał od Najwyższego, a Kościół katolicki zatwierdził w Regule. Artykuł został podzielony na cztery części (Wizja człowieka w myśli św. Franciszka, Spotkanie z trędowatymi – odkrycie fenomenu współczucia, Współczucie wobec: ludzi chorych, biednych, braci, pogardzanych, wrogów; Zachowanie Franciszka wobec innych stworzeń). Ze studium pism Franciszka z Asyżu wynika, iż podstawową jego relacji do innych ludzi i pozostałych stworzeń było przede wszystkim doświadczanie miłości Boga we własnym życiu. Doświadczenie to wpływało na zarówno na jego sposób działania, jak i na uznanie godności człowieka jako dzieła Boga. Dla Franciszka cały człowiek (dusza i ciało) jest stworzony na obraz Boży, dlatego ciało ludzkie jest traktowane przez świętego jako środek do obecności Boga pośród ludzi. Ludzka cielesność jest sposobem bycia w świecie, wchodzenia w relacje z całym stworzeniem Najwyższego Boga. Współczucie u Franciszka rodzi się z kontemplacji Jezusa ubogiego i pokornego. Stąd bliskość Franciszka z ludźmi cierpiącymi, wzgardzonymi, braćmi chorymi, grzesznikami i wrogami. Wobec tych wszystkich ludzi Franciszek doświadczał współczucia, będącego wyrazem najwyższej miłości wobec bliźniego.
|
| format | Article |
| id | doaj-art-e1a8710036bb464a8299b9949bb9e5d3 |
| institution | Kabale University |
| issn | 1428-5673 2391-6575 |
| language | English |
| publishDate | 2014-01-01 |
| publisher | The Pontifical University of John Paul II in Krakow |
| record_format | Article |
| series | Polonia Sacra |
| spelling | doaj-art-e1a8710036bb464a8299b9949bb9e5d32025-02-11T23:02:10ZengThe Pontifical University of John Paul II in KrakowPolonia Sacra1428-56732391-65752014-01-0118110.15633/ps.625La compassione di Francesco d’Assisi per gli altri e per il CreatoKrzysztof Juzba Studium fenomenu współczucia u św. Franciszka z Asyżu został przeprowadzony na podstawie pism świętego. Franciszek zwraca się z zachętą do współczucia innym ludziom, jak i całemu stworzeniu. Swoje przesłanie kieruje przede wszystkim do podzielających wraz z ten styl przeżywania wiary, jaki on sam otrzymał od Najwyższego, a Kościół katolicki zatwierdził w Regule. Artykuł został podzielony na cztery części (Wizja człowieka w myśli św. Franciszka, Spotkanie z trędowatymi – odkrycie fenomenu współczucia, Współczucie wobec: ludzi chorych, biednych, braci, pogardzanych, wrogów; Zachowanie Franciszka wobec innych stworzeń). Ze studium pism Franciszka z Asyżu wynika, iż podstawową jego relacji do innych ludzi i pozostałych stworzeń było przede wszystkim doświadczanie miłości Boga we własnym życiu. Doświadczenie to wpływało na zarówno na jego sposób działania, jak i na uznanie godności człowieka jako dzieła Boga. Dla Franciszka cały człowiek (dusza i ciało) jest stworzony na obraz Boży, dlatego ciało ludzkie jest traktowane przez świętego jako środek do obecności Boga pośród ludzi. Ludzka cielesność jest sposobem bycia w świecie, wchodzenia w relacje z całym stworzeniem Najwyższego Boga. Współczucie u Franciszka rodzi się z kontemplacji Jezusa ubogiego i pokornego. Stąd bliskość Franciszka z ludźmi cierpiącymi, wzgardzonymi, braćmi chorymi, grzesznikami i wrogami. Wobec tych wszystkich ludzi Franciszek doświadczał współczucia, będącego wyrazem najwyższej miłości wobec bliźniego. http://czasopisma.upjp2.edu.pl/poloniasacra/article/view/625Św. Franciszekwspółczucieczłowiekludziestworzenie |
| spellingShingle | Krzysztof Juzba La compassione di Francesco d’Assisi per gli altri e per il Creato Polonia Sacra Św. Franciszek współczucie człowiek ludzie stworzenie |
| title | La compassione di Francesco d’Assisi per gli altri e per il Creato |
| title_full | La compassione di Francesco d’Assisi per gli altri e per il Creato |
| title_fullStr | La compassione di Francesco d’Assisi per gli altri e per il Creato |
| title_full_unstemmed | La compassione di Francesco d’Assisi per gli altri e per il Creato |
| title_short | La compassione di Francesco d’Assisi per gli altri e per il Creato |
| title_sort | la compassione di francesco d assisi per gli altri e per il creato |
| topic | Św. Franciszek współczucie człowiek ludzie stworzenie |
| url | http://czasopisma.upjp2.edu.pl/poloniasacra/article/view/625 |
| work_keys_str_mv | AT krzysztofjuzba lacompassionedifrancescodassisiperglialtrieperilcreato |