Construcción de la locura desde la hagiografía novohispana. El caso del libro primero del «Prójimo evangélico», de Juan Díaz de Arce (México, 1651)

Se estudia la evolución y difusión de la locura en una de las hagiografías más singulares de la Nueva España: el primer libro del Prójimo evangélico, del criollo Juan Díaz de Arce. Esta es una de las pocas hagiografías novohispanas donde, la locura, no es tratada como obra del demonio, sino como un...

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Main Author: Marcos Cortés Guadarrama
Format: Article
Language:English
Published: Instituto de Estudios Auriseculares (IDEA) 2025-06-01
Series:Hipogrifo: Revista de Literatura y Cultura del Siglo de Oro
Online Access:https://www.revistahipogrifo.com/index.php/hipogrifo/article/view/1495
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Summary:Se estudia la evolución y difusión de la locura en una de las hagiografías más singulares de la Nueva España: el primer libro del Prójimo evangélico, del criollo Juan Díaz de Arce. Esta es una de las pocas hagiografías novohispanas donde, la locura, no es tratada como obra del demonio, sino como una enfermedad. Este hecho hace que sea una de las fuentes más importantes para reconstruir la historia de esta enfermedad. Fray Bernardino Álvarez fundó la primera orden religiosa hospitalaria de Nueva España y ofreció cuidado a esta comunidad de enfermos novohispanos. Al analizar los milagros de esta obra, se evidencia que se respeta los postulados contrarreformistas que debía tener cualquier texto religioso que promoviera la vida de un venerable para su posible canonización y santificación. Se concluye que, parte del fallido deseo de ver a fray Bernardino Álvarez como uno de los santos de la Nueva España, se debió a que el teólogo y profesor jubilado, Juan Díaz de Arce, se recargó más en una construcción con temas y motivos literarios —tomados de una tradición bíblica y hagiográfica—, que en una la realidad novohispana de la segunda mitad del siglo XVI.
ISSN:2328-1308