بازتاب معرفت شناسی مدرن و پسامدرن در داستان کوتاه: شرحی تمثیلی از دو داستان کوتاه

در برابر رویکرد معرفت شناسی دکارتی که بر پای? تفکیک انسان فاعل ( سوژه ) از جهان عینی ( ابژه ) استوار است، نوگرایی پدیدارشناسی هوسرل ، مرزی بین این دو نمی‌شناسد و فاعل و مفعول را در هم کنشی دیالکتیکی با هم می فهمد. بدین ترتیب « من » دکارتی جهان-آگاه در دید نوگرایی ، موجودی پیراسته و ماندگار و دگرگون...

Full description

Saved in:
Bibliographic Details
Main Author: علیرضا مهدی پور
Format: Article
Language:fas
Published: University of Tehran 2011-12-01
Series:پژوهش ادبیات معاصر جهان
Subjects:
Online Access:https://jor.ut.ac.ir/article_25123_8483250611f861cc7b1f80d74e56ffed.pdf
Tags: Add Tag
No Tags, Be the first to tag this record!
_version_ 1849720173440794624
author علیرضا مهدی پور
author_facet علیرضا مهدی پور
author_sort علیرضا مهدی پور
collection DOAJ
description در برابر رویکرد معرفت شناسی دکارتی که بر پای? تفکیک انسان فاعل ( سوژه ) از جهان عینی ( ابژه ) استوار است، نوگرایی پدیدارشناسی هوسرل ، مرزی بین این دو نمی‌شناسد و فاعل و مفعول را در هم کنشی دیالکتیکی با هم می فهمد. بدین ترتیب « من » دکارتی جهان-آگاه در دید نوگرایی ، موجودی پیراسته و ماندگار و دگرگون ناپذیر و جدا از « غیر » و جهان نیست و هر گونه آگاهی از بن اندیشه‌ور است. « لوییزا لطفا به خانه برگرد » اثر شرلی جکسون در تقلید یا هجوی از « ویکفیلد » اثر ناتانیل هاثورن نوشته شده و موضوع هر دو گریز از خانه و بازگشت است. این مقاله بحث می کند که می توان خانه را نماد یا نشانی از جهان ، برون ، یا ( مفعول ) دانست که با قهرمان ( فاعل) هم کنشی دیالکتیکی دارد و یکدیگر را تعریف می‌کنند.
format Article
id doaj-art-d52bf9dbb0e9494b8a3e0b559dd326b2
institution DOAJ
issn 2588-4131
2588-7092
language fas
publishDate 2011-12-01
publisher University of Tehran
record_format Article
series پژوهش ادبیات معاصر جهان
spelling doaj-art-d52bf9dbb0e9494b8a3e0b559dd326b22025-08-20T03:12:00ZfasUniversity of Tehranپژوهش ادبیات معاصر جهان2588-41312588-70922011-12-01166312313825123بازتاب معرفت شناسی مدرن و پسامدرن در داستان کوتاه: شرحی تمثیلی از دو داستان کوتاهعلیرضا مهدی پور0دانشکدة ادبیات و علوم انسانی دانشگاه ارومیه، مربی زبان و ادبیات انگلیسیدر برابر رویکرد معرفت شناسی دکارتی که بر پای? تفکیک انسان فاعل ( سوژه ) از جهان عینی ( ابژه ) استوار است، نوگرایی پدیدارشناسی هوسرل ، مرزی بین این دو نمی‌شناسد و فاعل و مفعول را در هم کنشی دیالکتیکی با هم می فهمد. بدین ترتیب « من » دکارتی جهان-آگاه در دید نوگرایی ، موجودی پیراسته و ماندگار و دگرگون ناپذیر و جدا از « غیر » و جهان نیست و هر گونه آگاهی از بن اندیشه‌ور است. « لوییزا لطفا به خانه برگرد » اثر شرلی جکسون در تقلید یا هجوی از « ویکفیلد » اثر ناتانیل هاثورن نوشته شده و موضوع هر دو گریز از خانه و بازگشت است. این مقاله بحث می کند که می توان خانه را نماد یا نشانی از جهان ، برون ، یا ( مفعول ) دانست که با قهرمان ( فاعل) هم کنشی دیالکتیکی دارد و یکدیگر را تعریف می‌کنند.https://jor.ut.ac.ir/article_25123_8483250611f861cc7b1f80d74e56ffed.pdfاندیشه‌وریپدیدارشناسیسنتشرلی جکسونمدرنیتهمعرفت‌شناسیناتانیل هاثورن
spellingShingle علیرضا مهدی پور
بازتاب معرفت شناسی مدرن و پسامدرن در داستان کوتاه: شرحی تمثیلی از دو داستان کوتاه
پژوهش ادبیات معاصر جهان
اندیشه‌وری
پدیدارشناسی
سنت
شرلی جکسون
مدرنیته
معرفت‌شناسی
ناتانیل هاثورن
title بازتاب معرفت شناسی مدرن و پسامدرن در داستان کوتاه: شرحی تمثیلی از دو داستان کوتاه
title_full بازتاب معرفت شناسی مدرن و پسامدرن در داستان کوتاه: شرحی تمثیلی از دو داستان کوتاه
title_fullStr بازتاب معرفت شناسی مدرن و پسامدرن در داستان کوتاه: شرحی تمثیلی از دو داستان کوتاه
title_full_unstemmed بازتاب معرفت شناسی مدرن و پسامدرن در داستان کوتاه: شرحی تمثیلی از دو داستان کوتاه
title_short بازتاب معرفت شناسی مدرن و پسامدرن در داستان کوتاه: شرحی تمثیلی از دو داستان کوتاه
title_sort بازتاب معرفت شناسی مدرن و پسامدرن در داستان کوتاه شرحی تمثیلی از دو داستان کوتاه
topic اندیشه‌وری
پدیدارشناسی
سنت
شرلی جکسون
مدرنیته
معرفت‌شناسی
ناتانیل هاثورن
url https://jor.ut.ac.ir/article_25123_8483250611f861cc7b1f80d74e56ffed.pdf
work_keys_str_mv AT ʿlyrḍạmhdypwr bạztạbmʿrftsẖnạsymdrnwpsạmdrndrdạstạnḵwtạhsẖrḥytmtẖylyạzdwdạstạnḵwtạh