Cultures et savoirs médicaux dans Karim d’Ousmane Socé, Elonga de Ntyugwetondo Rawiri et Le Baobab fou de Ken Bugul
L’article montre comment à travers la question du rapport médecine occidentale, médecine africaine, il est possible de poser le problème des cultures et savoirs médicaux en Afrique au sud du Sahara avec en appendice les savoirs ancestraux. Il est bien évident, que ce rapport semble le plus souvent ê...
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| Published: |
ENS
2024-11-01
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| author | Réal MONDJO LOUNDOU |
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| description | L’article montre comment à travers la question du rapport médecine occidentale, médecine africaine, il est possible de poser le problème des cultures et savoirs médicaux en Afrique au sud du Sahara avec en appendice les savoirs ancestraux. Il est bien évident, que ce rapport semble le plus souvent être envisagé sous le prisme d’une dichotomie qui oppose les deux types de médecine et qui place la médecine occidentale comme la plus opérante. Or dans cette étude, il convient d’envisager, à notre avis, une possible conciliation, non plus uniquement à partir d’un encensement de la médecine occidentale mais également à travers la complémentarité entre médecine africaine et médecine occidentale. Ce qui apparaît comme un appel à une réappropriation de la médecine traditionnelle africaine et des savoirs ancestraux. Aussi, est-il important de relever les prouesses d’une activité médicale occidentale dont la thérapeutique repose sur la pratique d’une discipline telle qu’elle est enseignée dans les académies et les facultés de médecine. Toutefois, il revient d’observer qu’il existe des affections qui échappent à cette pratique médicinale dite occidentale, et qui ne trouvent pas d’explication rationnelle et seraient peut-être issues de la sorcellerie ou d’origine mystico-spirituelle. D’où le recours à la médecine traditionnelle africaine qui paraît être une alternative crédible d’un point de vue du traitement à l’indigénat, en s’appuyant sur les savoirs ancestraux endogènes. |
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