العناد البشري في القرآن الكريم
اقتصرت هذه الدراسة على الآيات ذات العلاقة بالعناد الألفاظ الصريحة والألفاظ ذات العلاقة، كما هدفت الدراسة إلى بيان معنى العناد والتعرف إلى أنواعه وأسبابه والآثار المترتبة عليها، اتبعا الباحثان المنهج الاستقرائي الذي يقوم على تتبع الآيات ذات العلاقة ووضع العناوين الرئيسة والفرعية على ضوئها والاستنباط...
Saved in:
| Main Authors: | , |
|---|---|
| Format: | Article |
| Language: | Arabic |
| Published: |
مكتب خبرات طيبة للبحوث والدراسات
2025-07-01
|
| Series: | Tadabbur Journal |
| Subjects: | |
| Online Access: | https://tadabburmag.sa/index.php/tadabburmag/article/view/226 |
| Tags: |
Add Tag
No Tags, Be the first to tag this record!
|
| _version_ | 1849420396010405888 |
|---|---|
| author | محمد يوسف الديك فاطمة طالب محمود عبد الله |
| author_facet | محمد يوسف الديك فاطمة طالب محمود عبد الله |
| author_sort | محمد يوسف الديك |
| collection | DOAJ |
| description |
اقتصرت هذه الدراسة على الآيات ذات العلاقة بالعناد الألفاظ الصريحة والألفاظ ذات العلاقة، كما هدفت الدراسة إلى بيان معنى العناد والتعرف إلى أنواعه وأسبابه والآثار المترتبة عليها، اتبعا الباحثان المنهج الاستقرائي الذي يقوم على تتبع الآيات ذات العلاقة ووضع العناوين الرئيسة والفرعية على ضوئها والاستنباطي من خلال الرجوع إلى الآيات القرآنية واستنباط الأحكام والتوجيهات القرآنية التي تؤصل لظاهرة العناد.
أبرز نتائج البحث وتوصياته: خلصت هذه الدراسة إلى نتائج من أبرزها: -
أن العناد صفة كثير من الكفار المستكبرين، وأنه لا يأتي بخير وكثيرا ما يهلك صاحبه لتعنته ورفضه للحق وأهله، كما أن أسباب العناد كثيرة ودواعيه موجودة في كل زمان، ومن أشهرها الكبر، واتباع الهوى، وقسوة القلب، كما توصلنا إلى أن للعناد آثار على الفرد وعلى المجتمع، ومن أهمها حرمان تدبر آيات الله، والعقاب الرباني.
وأوصت الدراسة إلى فهم طبائع الأقوام الذين تحدث عنهم القرآن الكريم لأخذ العبر، كما أوصت إلى إعطاء موضوع العناد مزيد اهتمام في الدراسات القرآنية.
|
| format | Article |
| id | doaj-art-c737ebe1558442fdaf33cfe4e91b68ca |
| institution | Kabale University |
| issn | 1658-7642 1658-9718 |
| language | Arabic |
| publishDate | 2025-07-01 |
| publisher | مكتب خبرات طيبة للبحوث والدراسات |
| record_format | Article |
| series | Tadabbur Journal |
| spelling | doaj-art-c737ebe1558442fdaf33cfe4e91b68ca2025-08-20T03:31:46Zaraمكتب خبرات طيبة للبحوث والدراساتTadabbur Journal1658-76421658-97182025-07-01101910.62488/1720-0010-019-005العناد البشري في القرآن الكريممحمد يوسف الديك0فاطمة طالب محمود عبد الله 1الأستاذ المشارك بكلية الدعوة وأصول الدين - جامعة القدس فلسطين طالبة ماجستير بكلية الدعوة وأصول الدين - جامعة القدس فلسطين اقتصرت هذه الدراسة على الآيات ذات العلاقة بالعناد الألفاظ الصريحة والألفاظ ذات العلاقة، كما هدفت الدراسة إلى بيان معنى العناد والتعرف إلى أنواعه وأسبابه والآثار المترتبة عليها، اتبعا الباحثان المنهج الاستقرائي الذي يقوم على تتبع الآيات ذات العلاقة ووضع العناوين الرئيسة والفرعية على ضوئها والاستنباطي من خلال الرجوع إلى الآيات القرآنية واستنباط الأحكام والتوجيهات القرآنية التي تؤصل لظاهرة العناد. أبرز نتائج البحث وتوصياته: خلصت هذه الدراسة إلى نتائج من أبرزها: - أن العناد صفة كثير من الكفار المستكبرين، وأنه لا يأتي بخير وكثيرا ما يهلك صاحبه لتعنته ورفضه للحق وأهله، كما أن أسباب العناد كثيرة ودواعيه موجودة في كل زمان، ومن أشهرها الكبر، واتباع الهوى، وقسوة القلب، كما توصلنا إلى أن للعناد آثار على الفرد وعلى المجتمع، ومن أهمها حرمان تدبر آيات الله، والعقاب الرباني. وأوصت الدراسة إلى فهم طبائع الأقوام الذين تحدث عنهم القرآن الكريم لأخذ العبر، كما أوصت إلى إعطاء موضوع العناد مزيد اهتمام في الدراسات القرآنية. https://tadabburmag.sa/index.php/tadabburmag/article/view/226العنادالبشرياللججالآثاربنو إسرائيل |
| spellingShingle | محمد يوسف الديك فاطمة طالب محمود عبد الله العناد البشري في القرآن الكريم Tadabbur Journal العناد البشري اللجج الآثار بنو إسرائيل |
| title | العناد البشري في القرآن الكريم |
| title_full | العناد البشري في القرآن الكريم |
| title_fullStr | العناد البشري في القرآن الكريم |
| title_full_unstemmed | العناد البشري في القرآن الكريم |
| title_short | العناد البشري في القرآن الكريم |
| title_sort | العناد البشري في القرآن الكريم |
| topic | العناد البشري اللجج الآثار بنو إسرائيل |
| url | https://tadabburmag.sa/index.php/tadabburmag/article/view/226 |
| work_keys_str_mv | AT mḥmdywsfạldyk ạlʿnạdạlbsẖryfyạlqrậnạlkrym AT fạṭmẗṭạlbmḥmwdʿbdạllh ạlʿnạdạlbsẖryfyạlqrậnạlkrym |