Cuerpos e Identidades: el espacio interpretativo de la disrupción

<p>En el artículo busca resaltar el hecho de que el espacio interpretativo desde el cual se ha tendido a problematizar la relación entre cuerpos e identidades en las ciencias sociales, ha sido privilegiadamente el del dolor (el cuerpo de la tortura), la discapacidad física, el envejecimiento,...

Full description

Saved in:
Bibliographic Details
Main Author: Liuba Kogan
Format: Article
Language:Spanish
Published: Universidad de Córdova; Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas 2009-12-01
Series:Revista Latinoamericana de Estudios sobre Cuerpos, Emociones y Sociedad
Subjects:
Online Access:http://relaces.com.ar/index.php/relaces/article/view/10
Tags: Add Tag
No Tags, Be the first to tag this record!
Description
Summary:<p>En el artículo busca resaltar el hecho de que el espacio interpretativo desde el cual se ha tendido a problematizar la relación entre cuerpos e identidades en las ciencias sociales, ha sido privilegiadamente el del dolor (el cuerpo de la tortura), la discapacidad física, el envejecimiento, enfermedad y muerte, rituales de posesión, la abyección (o aquello que está fuera de lugar o resulta inclasificable) como el cuerpo “colectivo” de los hermanos siameses o la ambigüedad clasificatoria –en términos binarios– de los cuerpos intersexuales; la privación o el exceso (locura y hambre, obesidad, anorexia, vigorexia), etc. Como tal, este espacio interpretativo ha sido el espacio de los extremos. Parafraseando a Julia Kristeva (1982), los “horrores corporales” constituyeron el locus epistemológico desde el cual se reflexionó sobre la compleja relación entre cuerpo e identidad. Sin embargo, la especulación fenomenológica (la percepción del propio cuerpo desde el sujeto) y los estudios empíricos sobre cuerpos “normales” pasaron prácticamente desapercibidos.</p><p> </p><p> </p><p><strong>Fecha de recepción</strong>: 25 octubre 2009. <strong>Fecha de aceptación</strong>: 27 de noviembre 2009.</p>
ISSN:1852-8759