TAXONOMIA DOS MONSTROS NO CRISTIANISMO PRIMITIVO

Este artigo tem como objetivo apresentar a temática do monstro e do monstruoso nos textos do cristianismo primitivo, não chamando apenas a atenção para a sua presença nas fontes, em suas mais diversas manifestações, mas, antes de tudo, propondo uma definição de trabalho do monstro, em diálogo do que...

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Main Author: Paulo Nogueira
Format: Article
Language:deu
Published: Pontifícia Universidade Católica de Goiás 2024-09-01
Series:Caminhos
Subjects:
Online Access:https://seer.pucgoias.edu.br/index.php/caminhos/article/view/14287
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description Este artigo tem como objetivo apresentar a temática do monstro e do monstruoso nos textos do cristianismo primitivo, não chamando apenas a atenção para a sua presença nas fontes, em suas mais diversas manifestações, mas, antes de tudo, propondo uma definição de trabalho do monstro, em diálogo do que se convencionou chamar de Teoria do Monstruoso. Essa teoria propõe analisar a cultura pelos monstros que ela produz. Aqui nos propomos especificamente a analisar a religiosidade dos primeiros cristãos pelos monstros que produzem e por meio das quais articulam sua experiência e imaginação do sagrado. Os monstros, seres híbridos e metamórficos, que vivem em espaços liminares, nos abrem uma promissora porta de entrada para compreender uma religiosidade conectiva e ecologicamente radical, na qual humanos se relacionam sem privilégios, descentrados, com agentes metahumanos e com o ambiente. 
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