الشّيخ ابن جعفر (ق3هـ) ومنهجه الفقهيّ في كتاب الجامع (أبواب العبادات أنموذجا)
تهدف الدراسة إلى إبراز علم من أعلام الإباضية المشارقة ومنهجه في كتابه الجامع وأثره على الفقه الإباضي، وهو الشيخ أبو جابر محمد بن جعفر الدرمكي الأزكوي (حي: 280هـ)، فجاءت الدراسة للكشف عن مكانة الشيخ ودوره في الفقه الإباضي خصوصا والفقه الإسلامي عموما، فجاءت الدراسة في أربعة مباحث تناولت التعريف بالشي...
Saved in:
| Main Author: | |
|---|---|
| Format: | Article |
| Language: | Arabic |
| Published: |
University of Tamanrasset
2025-01-01
|
| Series: | مجلة الاجتهاد للدراسات القانونية والاقتصادية |
| Subjects: | |
| Online Access: | https://alijtihed.univ-tam.dz/article/view/174 |
| Tags: |
Add Tag
No Tags, Be the first to tag this record!
|
| Summary: | تهدف الدراسة إلى إبراز علم من أعلام الإباضية المشارقة ومنهجه في كتابه الجامع وأثره على الفقه الإباضي، وهو الشيخ أبو جابر محمد بن جعفر الدرمكي الأزكوي (حي: 280هـ)، فجاءت الدراسة للكشف عن مكانة الشيخ ودوره في الفقه الإباضي خصوصا والفقه الإسلامي عموما، فجاءت الدراسة في أربعة مباحث تناولت التعريف بالشيخ وكتابه ومنهجه في التأليف والاستدلال، واعتمدت هذه الدراسة على المنهج الوصفي، والمنهج الاستقرائي، وخلصت الدراسة إلى أن الشيخ ابن جعفر يعد من كبار علماء الإباضية في المشرق في القرن الثالث الهجري، وكتابه الجامع (9 أجزاء) من بواكير العمل الموسوعي الفقهي، حيث شهدت هذه المرحلة بدايات الكتابة في الدراسات الفقهية المقارنة، فكان ابن جعفر ينقل في كتابه أقوال أشياخه وشيوخهم وغيرهم من أمثال الإمام جابر بن زيد وأبي عبيدة ووائل وأبي صفرة ومحمد بن محبوب، ويختار ما يراه صوابا مستعملا جملة من العبارات والصيغ في ذلك كما ينقل ما ذكر عن الصحابة والتابعين، وقد يعرض المسألة مجردة عن الأدلة، وقد يدعمها بالدليل من القرآن أو السنة، كما نجده كثيرا ما يورد محاوراته ومراسلاته مع شيخه أبي عبد الله محمد بن محبوب التي يتبنى الكثير منها ويحتج بها، وقد يخالفه الرأي،
كما نجده يذكر آراء معاصريه كأبي المؤثر وأبي الحواري، ومن منهجه أنه يبدأ الفصل عادة بآية أو حديث فيعلق على النص ويفرع عليه موردا أقوال العلماء في ذلك، ويكتفي أحيانا بإيراد المسألة بصيغة تقريرية ثم يبحث لها عن مختلف الصور المحتملة فيذكر حكمها أو ينقل أقوال بعض العلماء.
كما يذكر في بعض المسائل الحكم الشرعي معضدا قوله بالدليل من كتاب الله أو سنة نبيه أو رأي العلماء.
|
|---|---|
| ISSN: | 2335-1039 2437-0754 |