مطالعه و تأملی بر رویکرد آلبر کامو به معنای زندگی
آدمی برای زیستن در جهان نیازمند دلیل است.به تعبیر دیگر «برای» چه هدفی هستیم و باید زندگی کنیم؟ اگر این«برای» نباشد، انسان از جهتدهی به فعالیتهای روزمره خود ناتوان خواهد بود. اماهمة سخن بر سر این است که این «برای» را از کجا میتوان آورد؟ آیا این «برای» درساختار طبیعت نهاده شده و باید آن را جستجو و...
Saved in:
| Main Authors: | , |
|---|---|
| Format: | Article |
| Language: | fas |
| Published: |
University of Tehran
2013-11-01
|
| Series: | پژوهش ادبیات معاصر جهان |
| Subjects: | |
| Online Access: | https://jor.ut.ac.ir/article_52041_34a10e5ce9c8b7938f3185c52b38c51f.pdf |
| Tags: |
Add Tag
No Tags, Be the first to tag this record!
|
| _version_ | 1850187578811088896 |
|---|---|
| author | قاسم رضایی محمدجواد صافیان |
| author_facet | قاسم رضایی محمدجواد صافیان |
| author_sort | قاسم رضایی |
| collection | DOAJ |
| description | آدمی برای زیستن در جهان نیازمند دلیل است.به تعبیر دیگر «برای» چه هدفی هستیم و باید زندگی کنیم؟ اگر این«برای» نباشد، انسان از جهتدهی به فعالیتهای روزمره خود ناتوان خواهد بود. اماهمة سخن بر سر این است که این «برای» را از کجا میتوان آورد؟ آیا این «برای» درساختار طبیعت نهاده شده و باید آن را جستجو و کشف کرد؟ و یا اینکه این «برای» عینیتینداشته و تنها وابسته به شخص subjective بوده و هر کس باید یک «برای» برای زندگی خود تعریف کند؟ بر ایناساس این سؤال قابل طرح است که آیا معنا امری فراطبیعی است و یا اینکه میتوان باطرد عناصر متافیزیکی، همچنان از معناداری زندگی سخن گفت؟ آلبر کامو یکی از اندیشمندانسدة بیستم است که از منظری ویژه، مسئلة معنای زندگی را مطرح کرده و با منحصر ساختنزندگی در همین زیست جهان، معناداری زندگی را پذیرفته است، که در این مقاله باتوجهبه نظریة اگزیستانسیالیسم و فلسفة پوچی به این موضوع پرداخته خواهد شد. |
| format | Article |
| id | doaj-art-adf01a222bfb437bb382f8d38e28d9ff |
| institution | OA Journals |
| issn | 2588-4131 2588-7092 |
| language | fas |
| publishDate | 2013-11-01 |
| publisher | University of Tehran |
| record_format | Article |
| series | پژوهش ادبیات معاصر جهان |
| spelling | doaj-art-adf01a222bfb437bb382f8d38e28d9ff2025-08-20T02:16:05ZfasUniversity of Tehranپژوهش ادبیات معاصر جهان2588-41312588-70922013-11-01182637710.22059/jor.2013.5204152041مطالعه و تأملی بر رویکرد آلبر کامو به معنای زندگیقاسم رضایی0محمدجواد صافیان1دانشجوی دکتری فلسفه، دانشکدة ادبیات و علوم انسانی، دانشگاه اصفهان، اصفهان، ایراندانشیار فلسفه، دانشکدة ادبیات و علوم انسانی، دانشگاه اصفهان، اصفهان، ایرانآدمی برای زیستن در جهان نیازمند دلیل است.به تعبیر دیگر «برای» چه هدفی هستیم و باید زندگی کنیم؟ اگر این«برای» نباشد، انسان از جهتدهی به فعالیتهای روزمره خود ناتوان خواهد بود. اماهمة سخن بر سر این است که این «برای» را از کجا میتوان آورد؟ آیا این «برای» درساختار طبیعت نهاده شده و باید آن را جستجو و کشف کرد؟ و یا اینکه این «برای» عینیتینداشته و تنها وابسته به شخص subjective بوده و هر کس باید یک «برای» برای زندگی خود تعریف کند؟ بر ایناساس این سؤال قابل طرح است که آیا معنا امری فراطبیعی است و یا اینکه میتوان باطرد عناصر متافیزیکی، همچنان از معناداری زندگی سخن گفت؟ آلبر کامو یکی از اندیشمندانسدة بیستم است که از منظری ویژه، مسئلة معنای زندگی را مطرح کرده و با منحصر ساختنزندگی در همین زیست جهان، معناداری زندگی را پذیرفته است، که در این مقاله باتوجهبه نظریة اگزیستانسیالیسم و فلسفة پوچی به این موضوع پرداخته خواهد شد.https://jor.ut.ac.ir/article_52041_34a10e5ce9c8b7938f3185c52b38c51f.pdfمعنای زندگیاضطرابپوچیمتافیزیککامو |
| spellingShingle | قاسم رضایی محمدجواد صافیان مطالعه و تأملی بر رویکرد آلبر کامو به معنای زندگی پژوهش ادبیات معاصر جهان معنای زندگی اضطراب پوچی متافیزیک کامو |
| title | مطالعه و تأملی بر رویکرد آلبر کامو به معنای زندگی |
| title_full | مطالعه و تأملی بر رویکرد آلبر کامو به معنای زندگی |
| title_fullStr | مطالعه و تأملی بر رویکرد آلبر کامو به معنای زندگی |
| title_full_unstemmed | مطالعه و تأملی بر رویکرد آلبر کامو به معنای زندگی |
| title_short | مطالعه و تأملی بر رویکرد آلبر کامو به معنای زندگی |
| title_sort | مطالعه و تأملی بر رویکرد آلبر کامو به معنای زندگی |
| topic | معنای زندگی اضطراب پوچی متافیزیک کامو |
| url | https://jor.ut.ac.ir/article_52041_34a10e5ce9c8b7938f3185c52b38c51f.pdf |
| work_keys_str_mv | AT qạsmrḍạyy mṭạlʿhwtạmlybrrwyḵrdậlbrḵạmwbhmʿnạyzndgy AT mḥmdjwạdṣạfyạn mṭạlʿhwtạmlybrrwyḵrdậlbrḵạmwbhmʿnạyzndgy |