La citoyenneté chez les Ékangs
La présente contribution pointe le problème du modèle de société de la communauté mythique appelée Engong, ainsi que le mode d’organisation gouvernementale de ce monde idéal du point de vue de sa pratique politique. L’enjeu au centre de ce problème, c’est la question de l’homogeneite conceptuelle...
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| Main Author: | |
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| Format: | Article |
| Language: | deu |
| Published: |
ENS
2024-11-01
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| Series: | GRALIFAH |
| Subjects: | |
| Online Access: | https://www.revuedugralifah.com/wp-content/uploads/2024/11/15-EBANG-ELLA-_186-197.pdf |
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| Summary: | La présente contribution pointe le problème du modèle de société de la
communauté mythique appelée Engong, ainsi que le mode d’organisation gouvernementale de ce monde idéal du point de vue de sa pratique politique. L’enjeu au centre de ce problème, c’est la question de l’homogeneite conceptuelle de la notion de citoyenneté, a partir de la question de savoir si le concept de citoyen s’appréhende chez les Ekangs de la même manière que chez les Grecs, et si la citoyenneté revêt entre les deux espaces culturels une valeur universellement identique. En effet, du point de vue de cette orientation problématique, il est connu que l’universalisme et le mondialisme nourrissent des velléités homogénéisantes des valeurs culturelles, tout en les enracinant dans un individualisme occidental plus possessif que transculturel. Et, dans le passe, l’européocentrisme considérait lui aussi, dans une optique quasi similaire, certains aspects de l’organisation de la vie politique tels que l’Etat et la citoyenneté, comme étant méconnus des Africains. Contre de telles lectures, la présente contribution s’attèle donc a démontrer, à titre d’hypothèse, que la citoyenneté est universelle et non propre aux Grecs, mais que son usage ne se prête pas a l’universalisme, mais aux particularismes. En sorte que de la même façon que le civisme diffère de la noblesse, la citoyenneté contraste, elle aussi, chez les Ekangs, du point de vue de son sens et de son application, avec le sens et l’usage que les Grecs lui confèrent. C’est donc a dégager ces différences et a éclairer cette orientation analytique que la présente proposition de communication entend se consacrer. |
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| ISSN: | 2960-2041 2960-205X |