Y Silvio fue profeta en su tierra. La utilización de marchas procesionales como forma de apropiación de las músicas populares en nuestro país: Amarguras, un caso paradigmático
Este artículo pretende analizar una tendencia creciente a la utilización de la música procesional como forma de dotar a las músicas populares en Andalucía de un significado propio y local. El propósito de este artículo es recopilar y analizar diferentes interpretaciones musicales de la obra Amargur...
Saved in:
| Main Author: | |
|---|---|
| Format: | Article |
| Language: | English |
| Published: |
Centro de Documentación Musical de Andalucía
2024-12-01
|
| Series: | Música Oral del Sur |
| Subjects: | |
| Online Access: | http://www.centrodedocumentacionmusicaldeandalucia.es/ojs/index.php/mos/article/view/424 |
| Tags: |
Add Tag
No Tags, Be the first to tag this record!
|
| _version_ | 1850155256186404864 |
|---|---|
| author | Elena Carrera Pérez |
| author_facet | Elena Carrera Pérez |
| author_sort | Elena Carrera Pérez |
| collection | DOAJ |
| description |
Este artículo pretende analizar una tendencia creciente a la utilización de la música procesional como forma de dotar a las músicas populares en Andalucía de un significado propio y local. El propósito de este artículo es recopilar y analizar diferentes interpretaciones musicales de la obra Amarguras (1919) del pianista y compositor sevillano Manuel Font de Anta (1889-1936) como arquetipo de esta forma de hibridación. Para alcanzar dicho objetivo, se han localizado distintas adaptaciones de la obra pertenecientes a intérpretes dispares, caso de Rafael Riqueni, Enrique Morente, Rafael Moreno, Pájaro o Joey Deadcat.
Finalizado el análisis de Amarguras, se puede comprobar que, a pesar de contar con un nutrido número de adaptaciones, paradójicamente estas son las más ortodoxas, fieles y literales a la obra original.
En definitiva, el trabajo reflexiona en torno a una tendencia musical que se produce sobre todo en Andalucía y que persigue apropiarse de músicas extranjeras mediante su hibridación con músicas vinculadas a la tradición local, concretamente con la Semana Santa, y compararlas con otras producidas por Silvio, C. Tangana o Califato 3/4, que recuperan la música cofrade en el género urbano.
|
| format | Article |
| id | doaj-art-a49936d62bd04e09ac1a5abeb7b9f452 |
| institution | OA Journals |
| issn | 1138-8579 2445-0391 |
| language | English |
| publishDate | 2024-12-01 |
| publisher | Centro de Documentación Musical de Andalucía |
| record_format | Article |
| series | Música Oral del Sur |
| spelling | doaj-art-a49936d62bd04e09ac1a5abeb7b9f4522025-08-20T02:24:59ZengCentro de Documentación Musical de AndalucíaMúsica Oral del Sur1138-85792445-03912024-12-0121Y Silvio fue profeta en su tierra. La utilización de marchas procesionales como forma de apropiación de las músicas populares en nuestro país: Amarguras, un caso paradigmáticoElena Carrera Pérez0Universidad de Cádiz Este artículo pretende analizar una tendencia creciente a la utilización de la música procesional como forma de dotar a las músicas populares en Andalucía de un significado propio y local. El propósito de este artículo es recopilar y analizar diferentes interpretaciones musicales de la obra Amarguras (1919) del pianista y compositor sevillano Manuel Font de Anta (1889-1936) como arquetipo de esta forma de hibridación. Para alcanzar dicho objetivo, se han localizado distintas adaptaciones de la obra pertenecientes a intérpretes dispares, caso de Rafael Riqueni, Enrique Morente, Rafael Moreno, Pájaro o Joey Deadcat. Finalizado el análisis de Amarguras, se puede comprobar que, a pesar de contar con un nutrido número de adaptaciones, paradójicamente estas son las más ortodoxas, fieles y literales a la obra original. En definitiva, el trabajo reflexiona en torno a una tendencia musical que se produce sobre todo en Andalucía y que persigue apropiarse de músicas extranjeras mediante su hibridación con músicas vinculadas a la tradición local, concretamente con la Semana Santa, y compararlas con otras producidas por Silvio, C. Tangana o Califato 3/4, que recuperan la música cofrade en el género urbano. http://www.centrodedocumentacionmusicaldeandalucia.es/ojs/index.php/mos/article/view/424AdaptaciónHibridación musicalAmargurasMarcha ProcesionalManuel Font de Anta |
| spellingShingle | Elena Carrera Pérez Y Silvio fue profeta en su tierra. La utilización de marchas procesionales como forma de apropiación de las músicas populares en nuestro país: Amarguras, un caso paradigmático Música Oral del Sur Adaptación Hibridación musical Amarguras Marcha Procesional Manuel Font de Anta |
| title | Y Silvio fue profeta en su tierra. La utilización de marchas procesionales como forma de apropiación de las músicas populares en nuestro país: Amarguras, un caso paradigmático |
| title_full | Y Silvio fue profeta en su tierra. La utilización de marchas procesionales como forma de apropiación de las músicas populares en nuestro país: Amarguras, un caso paradigmático |
| title_fullStr | Y Silvio fue profeta en su tierra. La utilización de marchas procesionales como forma de apropiación de las músicas populares en nuestro país: Amarguras, un caso paradigmático |
| title_full_unstemmed | Y Silvio fue profeta en su tierra. La utilización de marchas procesionales como forma de apropiación de las músicas populares en nuestro país: Amarguras, un caso paradigmático |
| title_short | Y Silvio fue profeta en su tierra. La utilización de marchas procesionales como forma de apropiación de las músicas populares en nuestro país: Amarguras, un caso paradigmático |
| title_sort | y silvio fue profeta en su tierra la utilizacion de marchas procesionales como forma de apropiacion de las musicas populares en nuestro pais amarguras un caso paradigmatico |
| topic | Adaptación Hibridación musical Amarguras Marcha Procesional Manuel Font de Anta |
| url | http://www.centrodedocumentacionmusicaldeandalucia.es/ojs/index.php/mos/article/view/424 |
| work_keys_str_mv | AT elenacarreraperez ysilviofueprofetaensutierralautilizaciondemarchasprocesionalescomoformadeapropiaciondelasmusicaspopularesennuestropaisamargurasuncasoparadigmatico |