Spor ve Mantık İlişkisi
Spor ve mantık, bedenive zihni disipline eden ve düzenli olarak tatbik edildiğinde her ikisinin desağlıklı çalışmasına imkan veren kurallardan ibarettir. Adeta bedeni olumlayanbir düşünme biçimiyle spor eğitimi, insanın bilgeliğini kazanmasını sağlayan bilgilerbütününden oluşur. Buna karşılık mantık...
Saved in:
Main Author: | |
---|---|
Format: | Article |
Language: | English |
Published: |
Durmus Gunay
2018-12-01
|
Series: | Üniversite Araştırmaları Dergisi |
Subjects: | |
Online Access: | https://dergipark.org.tr/tr/download/article-file/598228 |
Tags: |
Add Tag
No Tags, Be the first to tag this record!
|
_version_ | 1841527451144945664 |
---|---|
author | Hülya Altunya |
author_facet | Hülya Altunya |
author_sort | Hülya Altunya |
collection | DOAJ |
description | Spor ve mantık, bedenive zihni disipline eden ve düzenli olarak tatbik edildiğinde her ikisinin desağlıklı çalışmasına imkan veren kurallardan ibarettir. Adeta bedeni olumlayanbir düşünme biçimiyle spor eğitimi, insanın bilgeliğini kazanmasını sağlayan bilgilerbütününden oluşur. Buna karşılık mantık ise zihnin doğru düşünmesinin garantisiniveren kurallardan teşekkül eder. Antik Yunan’da Platon ve Aristoteles, spor ve mantığıninsan bedeni ve zihni üzerindeki önemi ve değeriyle ilgili olarak görüşaçıklayan ilk filozoflardır. Platon, çocuklara ve gençlere fizikselhareketlerin öğretilerek bedenlerin güçlü, sağlıklı ve estetik bakımdan güzelolmalarını önermektedir. Buna karşılık Aristoteles, mantık biliminin kurucusuolarak zihinlerin doğru ve ölçülü düşünebilmesinin yolunu inşa eder. Buna görekurallarına uyularak tatbik edildiğinde mantık, zihnin hataya düşmesiniengelleyen alet ilmidir. Öte yandan spor, insan bedeni için faydalı olan fizikselhareketlerin nasıl yapılması gerektiğini açıklayan ve böylece bedenin ölçülü vedengeli bir yapıya sahip olmasını sağlayan bilimdir. Yani zihnin sağlıklıişleyişinin ölçütü mantık ise sağlıklı bedenin ölçütü de spordur. Farklı kategorilerdeolmakla birlikte birer değer olmaları bakımından beden ve zihin, düşünen/konuşan canlı (hayavanü’n-natık)şeklinde tanımladığımız insanı oluşturan temel yapıdırlar. Spor ve mantık isebu temel yapının formudurlar. Bu araştırmada öncelikle sporun ne’liğinisorunsallaştırarak mantıksal tahlillerle onun mahiyetini açığa çıkartmayıdeneyeceğiz. Daha sonra mantığın ne’liği üzerinde duracağız. Mantıksal düşünme,eleştirel düşünme, yaratıcı düşünme, sezgisel düşünme vb. düşünme çeşitleriylebağlantılı olarak spor ve mantık arasındaki ilişkiyi tartışmaya çalışacağız. |
format | Article |
id | doaj-art-a214d73af7324c0bb4f1d71675062b22 |
institution | Kabale University |
issn | 2636-7459 |
language | English |
publishDate | 2018-12-01 |
publisher | Durmus Gunay |
record_format | Article |
series | Üniversite Araştırmaları Dergisi |
spelling | doaj-art-a214d73af7324c0bb4f1d71675062b222025-01-15T14:25:05ZengDurmus GunayÜniversite Araştırmaları Dergisi2636-74592018-12-011311011510.32329/uad.4882661214Spor ve Mantık İlişkisiHülya Altunya0SÜLEYMAN DEMİREL ÜNİVERSİTESİSpor ve mantık, bedenive zihni disipline eden ve düzenli olarak tatbik edildiğinde her ikisinin desağlıklı çalışmasına imkan veren kurallardan ibarettir. Adeta bedeni olumlayanbir düşünme biçimiyle spor eğitimi, insanın bilgeliğini kazanmasını sağlayan bilgilerbütününden oluşur. Buna karşılık mantık ise zihnin doğru düşünmesinin garantisiniveren kurallardan teşekkül eder. Antik Yunan’da Platon ve Aristoteles, spor ve mantığıninsan bedeni ve zihni üzerindeki önemi ve değeriyle ilgili olarak görüşaçıklayan ilk filozoflardır. Platon, çocuklara ve gençlere fizikselhareketlerin öğretilerek bedenlerin güçlü, sağlıklı ve estetik bakımdan güzelolmalarını önermektedir. Buna karşılık Aristoteles, mantık biliminin kurucusuolarak zihinlerin doğru ve ölçülü düşünebilmesinin yolunu inşa eder. Buna görekurallarına uyularak tatbik edildiğinde mantık, zihnin hataya düşmesiniengelleyen alet ilmidir. Öte yandan spor, insan bedeni için faydalı olan fizikselhareketlerin nasıl yapılması gerektiğini açıklayan ve böylece bedenin ölçülü vedengeli bir yapıya sahip olmasını sağlayan bilimdir. Yani zihnin sağlıklıişleyişinin ölçütü mantık ise sağlıklı bedenin ölçütü de spordur. Farklı kategorilerdeolmakla birlikte birer değer olmaları bakımından beden ve zihin, düşünen/konuşan canlı (hayavanü’n-natık)şeklinde tanımladığımız insanı oluşturan temel yapıdırlar. Spor ve mantık isebu temel yapının formudurlar. Bu araştırmada öncelikle sporun ne’liğinisorunsallaştırarak mantıksal tahlillerle onun mahiyetini açığa çıkartmayıdeneyeceğiz. Daha sonra mantığın ne’liği üzerinde duracağız. Mantıksal düşünme,eleştirel düşünme, yaratıcı düşünme, sezgisel düşünme vb. düşünme çeşitleriylebağlantılı olarak spor ve mantık arasındaki ilişkiyi tartışmaya çalışacağız.https://dergipark.org.tr/tr/download/article-file/598228spormantıkölçüzihin |
spellingShingle | Hülya Altunya Spor ve Mantık İlişkisi Üniversite Araştırmaları Dergisi spor mantık ölçü zihin |
title | Spor ve Mantık İlişkisi |
title_full | Spor ve Mantık İlişkisi |
title_fullStr | Spor ve Mantık İlişkisi |
title_full_unstemmed | Spor ve Mantık İlişkisi |
title_short | Spor ve Mantık İlişkisi |
title_sort | spor ve mantik iliskisi |
topic | spor mantık ölçü zihin |
url | https://dergipark.org.tr/tr/download/article-file/598228 |
work_keys_str_mv | AT hulyaaltunya sporvemantıkiliskisi |