Głoszenie Ewangelii do osób zaangażowanych w działania społeczno-charytatywne
Ewangelia jest Dobrą Nowiną dla każdego; jej zasięg wykracza poza granice konfesyjności, ale staje się źródłem sensu i siły wobec potrzebujących. Nie można podzielić się tym, czego się nie posiada, a zatem ugruntowanie na słowie Bożym oczyszcza i konkretyzuje postawy miłości wobec bliźniego. Niesie...
Saved in:
Main Author: | |
---|---|
Format: | Article |
Language: | English |
Published: |
The Pontifical University of John Paul II in Krakow
2018-03-01
|
Series: | Polonia Sacra |
Subjects: | |
Online Access: | http://czasopisma.upjp2.edu.pl/poloniasacra/article/view/2381 |
Tags: |
Add Tag
No Tags, Be the first to tag this record!
|
_version_ | 1823857224857944064 |
---|---|
author | Jerzy Swędrowski |
author_facet | Jerzy Swędrowski |
author_sort | Jerzy Swędrowski |
collection | DOAJ |
description |
Ewangelia jest Dobrą Nowiną dla każdego; jej zasięg wykracza poza granice konfesyjności, ale staje się źródłem sensu i siły wobec potrzebujących. Nie można podzielić się tym, czego się nie posiada, a zatem ugruntowanie na słowie Bożym oczyszcza i konkretyzuje postawy miłości wobec bliźniego. Niesienie pomocy innym nie dokonuje się w abstrakcji, ale ma u swojego celu niesienie chrześcijańskiej nadziei. Wszelkie formy wolontariatu i dobroczynności winny być ożywiane postawą wiary. W jej świetle można włączyć swoje umiejętności i środki materialne ku autentycznej miłości, która nie jest jedynie dystrybucją tego, co zbywa, ale otwieraniem dróg ku zaspokojeniu najpilniejszych potrzeb. Chrześcijański wolontariat niesie w sobie cechy wspólnotowe i nabiera charakteru apostolskiego. Słowo Jezusa Chrystusa, który „nie przyszedł, aby Mu służono, lecz żeby służyć i dać swoje życie na okup za wielu” (Mk 10, 45) staje się motywacją ku odkrywaniu prawa miłości. To miłość Boża jest zasadą niesienia adekwatnej pomocy potrzebującym. Ta posługa staje się formą diakonii i pozwala na rozwinięcie nowej dynamiki misyjnej. Nie ma w niej nic z prozelityzmu, ale staje się ona prawdziwym zaczątkiem budowania wspólnoty osób. Zaangażowani w działania społeczno-charytatywne nie muszą popadać w aktywizm, ale karmiąc się słowem Bożym, znajdują siłę i radość w spotkaniu z bliźnimi. Oparcie zaangażowania społecznego na słowie Bożym i sakramentach buduje postawy tożsamości i zapobiega zniechęceniu. Formacja duchowa zaś pozwala budować trwałe fundamenty cywilizacji miłości i życia.
|
format | Article |
id | doaj-art-999a1f3a55cc44e190629e7948afb096 |
institution | Kabale University |
issn | 1428-5673 2391-6575 |
language | English |
publishDate | 2018-03-01 |
publisher | The Pontifical University of John Paul II in Krakow |
record_format | Article |
series | Polonia Sacra |
spelling | doaj-art-999a1f3a55cc44e190629e7948afb0962025-02-11T23:00:21ZengThe Pontifical University of John Paul II in KrakowPolonia Sacra1428-56732391-65752018-03-0122110.15633/ps.2381Głoszenie Ewangelii do osób zaangażowanych w działania społeczno-charytatywneJerzy Swędrowski0Papieski Wydział Teologiczny św. Jana Chrzciciela w Warszawie Ewangelia jest Dobrą Nowiną dla każdego; jej zasięg wykracza poza granice konfesyjności, ale staje się źródłem sensu i siły wobec potrzebujących. Nie można podzielić się tym, czego się nie posiada, a zatem ugruntowanie na słowie Bożym oczyszcza i konkretyzuje postawy miłości wobec bliźniego. Niesienie pomocy innym nie dokonuje się w abstrakcji, ale ma u swojego celu niesienie chrześcijańskiej nadziei. Wszelkie formy wolontariatu i dobroczynności winny być ożywiane postawą wiary. W jej świetle można włączyć swoje umiejętności i środki materialne ku autentycznej miłości, która nie jest jedynie dystrybucją tego, co zbywa, ale otwieraniem dróg ku zaspokojeniu najpilniejszych potrzeb. Chrześcijański wolontariat niesie w sobie cechy wspólnotowe i nabiera charakteru apostolskiego. Słowo Jezusa Chrystusa, który „nie przyszedł, aby Mu służono, lecz żeby służyć i dać swoje życie na okup za wielu” (Mk 10, 45) staje się motywacją ku odkrywaniu prawa miłości. To miłość Boża jest zasadą niesienia adekwatnej pomocy potrzebującym. Ta posługa staje się formą diakonii i pozwala na rozwinięcie nowej dynamiki misyjnej. Nie ma w niej nic z prozelityzmu, ale staje się ona prawdziwym zaczątkiem budowania wspólnoty osób. Zaangażowani w działania społeczno-charytatywne nie muszą popadać w aktywizm, ale karmiąc się słowem Bożym, znajdują siłę i radość w spotkaniu z bliźnimi. Oparcie zaangażowania społecznego na słowie Bożym i sakramentach buduje postawy tożsamości i zapobiega zniechęceniu. Formacja duchowa zaś pozwala budować trwałe fundamenty cywilizacji miłości i życia. http://czasopisma.upjp2.edu.pl/poloniasacra/article/view/2381wolontariatdobroczynnośćkerygmatwspólnota |
spellingShingle | Jerzy Swędrowski Głoszenie Ewangelii do osób zaangażowanych w działania społeczno-charytatywne Polonia Sacra wolontariat dobroczynność kerygmat wspólnota |
title | Głoszenie Ewangelii do osób zaangażowanych w działania społeczno-charytatywne |
title_full | Głoszenie Ewangelii do osób zaangażowanych w działania społeczno-charytatywne |
title_fullStr | Głoszenie Ewangelii do osób zaangażowanych w działania społeczno-charytatywne |
title_full_unstemmed | Głoszenie Ewangelii do osób zaangażowanych w działania społeczno-charytatywne |
title_short | Głoszenie Ewangelii do osób zaangażowanych w działania społeczno-charytatywne |
title_sort | gloszenie ewangelii do osob zaangazowanych w dzialania spoleczno charytatywne |
topic | wolontariat dobroczynność kerygmat wspólnota |
url | http://czasopisma.upjp2.edu.pl/poloniasacra/article/view/2381 |
work_keys_str_mv | AT jerzyswedrowski głoszenieewangeliidoosobzaangazowanychwdziałaniaspołecznocharytatywne |