Głoszenie Ewangelii do osób zaangażowanych w działania społeczno-charytatywne

Ewangelia jest Dobrą Nowiną dla każdego; jej zasięg wykracza poza granice konfesyjności, ale staje się źródłem sensu i siły wobec potrzebujących. Nie można podzielić się tym, czego się nie posiada, a zatem ugruntowanie na słowie Bożym oczyszcza i konkretyzuje postawy miłości wobec bliźniego. Niesie...

Full description

Saved in:
Bibliographic Details
Main Author: Jerzy Swędrowski
Format: Article
Language:English
Published: The Pontifical University of John Paul II in Krakow 2018-03-01
Series:Polonia Sacra
Subjects:
Online Access:http://czasopisma.upjp2.edu.pl/poloniasacra/article/view/2381
Tags: Add Tag
No Tags, Be the first to tag this record!
_version_ 1823857224857944064
author Jerzy Swędrowski
author_facet Jerzy Swędrowski
author_sort Jerzy Swędrowski
collection DOAJ
description Ewangelia jest Dobrą Nowiną dla każdego; jej zasięg wykracza poza granice konfesyjności, ale staje się źródłem sensu i siły wobec potrzebujących. Nie można podzielić się tym, czego się nie posiada, a zatem ugruntowanie na słowie Bożym oczyszcza i konkretyzuje postawy miłości wobec bliźniego. Niesienie pomocy innym nie dokonuje się w abstrakcji, ale ma u swojego celu niesienie chrześcijańskiej nadziei. Wszelkie formy wolontariatu i dobroczynności winny być ożywiane postawą wiary. W jej świetle można włączyć swoje umiejętności i środki materialne ku autentycznej miłości, która nie jest jedynie dystrybucją tego, co zbywa, ale otwieraniem dróg ku zaspokojeniu najpilniejszych potrzeb. Chrześcijański wolontariat niesie w sobie cechy wspólnotowe i nabiera charakteru apostolskiego. Słowo Jezusa Chrystusa, który „nie przyszedł, aby Mu służono, lecz żeby służyć i dać swoje życie na okup za wielu” (Mk 10, 45) staje się motywacją ku odkrywaniu prawa miłości. To miłość Boża jest zasadą niesienia adekwatnej pomocy potrzebującym. Ta posługa staje się formą diakonii i pozwala na rozwinięcie nowej dynamiki misyjnej. Nie ma w niej nic z prozelityzmu, ale staje się ona prawdziwym zaczątkiem budowania wspólnoty osób. Zaangażowani w działania społeczno-charytatywne nie muszą popadać w aktywizm, ale karmiąc się słowem Bożym, znajdują siłę i radość w spotkaniu z bliźnimi. Oparcie zaangażowania społecznego na słowie Bożym i sakramentach buduje postawy tożsamości i zapobiega zniechęceniu. Formacja duchowa zaś pozwala budować trwałe fundamenty cywilizacji miłości i życia.
format Article
id doaj-art-999a1f3a55cc44e190629e7948afb096
institution Kabale University
issn 1428-5673
2391-6575
language English
publishDate 2018-03-01
publisher The Pontifical University of John Paul II in Krakow
record_format Article
series Polonia Sacra
spelling doaj-art-999a1f3a55cc44e190629e7948afb0962025-02-11T23:00:21ZengThe Pontifical University of John Paul II in KrakowPolonia Sacra1428-56732391-65752018-03-0122110.15633/ps.2381Głoszenie Ewangelii do osób zaangażowanych w działania społeczno-charytatywneJerzy Swędrowski0Papieski Wydział Teologiczny św. Jana Chrzciciela w Warszawie Ewangelia jest Dobrą Nowiną dla każdego; jej zasięg wykracza poza granice konfesyjności, ale staje się źródłem sensu i siły wobec potrzebujących. Nie można podzielić się tym, czego się nie posiada, a zatem ugruntowanie na słowie Bożym oczyszcza i konkretyzuje postawy miłości wobec bliźniego. Niesienie pomocy innym nie dokonuje się w abstrakcji, ale ma u swojego celu niesienie chrześcijańskiej nadziei. Wszelkie formy wolontariatu i dobroczynności winny być ożywiane postawą wiary. W jej świetle można włączyć swoje umiejętności i środki materialne ku autentycznej miłości, która nie jest jedynie dystrybucją tego, co zbywa, ale otwieraniem dróg ku zaspokojeniu najpilniejszych potrzeb. Chrześcijański wolontariat niesie w sobie cechy wspólnotowe i nabiera charakteru apostolskiego. Słowo Jezusa Chrystusa, który „nie przyszedł, aby Mu służono, lecz żeby służyć i dać swoje życie na okup za wielu” (Mk 10, 45) staje się motywacją ku odkrywaniu prawa miłości. To miłość Boża jest zasadą niesienia adekwatnej pomocy potrzebującym. Ta posługa staje się formą diakonii i pozwala na rozwinięcie nowej dynamiki misyjnej. Nie ma w niej nic z prozelityzmu, ale staje się ona prawdziwym zaczątkiem budowania wspólnoty osób. Zaangażowani w działania społeczno-charytatywne nie muszą popadać w aktywizm, ale karmiąc się słowem Bożym, znajdują siłę i radość w spotkaniu z bliźnimi. Oparcie zaangażowania społecznego na słowie Bożym i sakramentach buduje postawy tożsamości i zapobiega zniechęceniu. Formacja duchowa zaś pozwala budować trwałe fundamenty cywilizacji miłości i życia. http://czasopisma.upjp2.edu.pl/poloniasacra/article/view/2381wolontariatdobroczynnośćkerygmatwspólnota
spellingShingle Jerzy Swędrowski
Głoszenie Ewangelii do osób zaangażowanych w działania społeczno-charytatywne
Polonia Sacra
wolontariat
dobroczynność
kerygmat
wspólnota
title Głoszenie Ewangelii do osób zaangażowanych w działania społeczno-charytatywne
title_full Głoszenie Ewangelii do osób zaangażowanych w działania społeczno-charytatywne
title_fullStr Głoszenie Ewangelii do osób zaangażowanych w działania społeczno-charytatywne
title_full_unstemmed Głoszenie Ewangelii do osób zaangażowanych w działania społeczno-charytatywne
title_short Głoszenie Ewangelii do osób zaangażowanych w działania społeczno-charytatywne
title_sort gloszenie ewangelii do osob zaangazowanych w dzialania spoleczno charytatywne
topic wolontariat
dobroczynność
kerygmat
wspólnota
url http://czasopisma.upjp2.edu.pl/poloniasacra/article/view/2381
work_keys_str_mv AT jerzyswedrowski głoszenieewangeliidoosobzaangazowanychwdziałaniaspołecznocharytatywne