مسألة "في نفس الأمر": دراسة منطقية أصولية مقارنة
الأهداف: تهدف الدراسة إلى بيان مفهوم مسألة "في نفس الأمر"، ومذاهب الفلاسفة المتقدمين والمتأخرين فيها، مع توضيح طرائق ثبوت القضايا، ومعيار صدقها، وصلتها بمسألة "نفس الأمر"، والإشارة إلى علاقة تلك المسألة في بعض الفلسفات المعاصرة، ومدى تأثيراتها في مسائل متعلقة بأصول الدين وفروعه....
Saved in:
| Main Author: | |
|---|---|
| Format: | Article |
| Language: | Arabic |
| Published: |
Deanship of Scientific Research (DSR), the University of Jordan
2025-03-01
|
| Series: | دراسات: علوم الشريعة والقانون |
| Subjects: | |
| Online Access: | https://dsr.ju.edu.jo/djournals/index.php/Law/article/view/8858 |
| Tags: |
Add Tag
No Tags, Be the first to tag this record!
|
| _version_ | 1850236696149360640 |
|---|---|
| author | Ibrahem Ahmad Aboaladas |
| author_facet | Ibrahem Ahmad Aboaladas |
| author_sort | Ibrahem Ahmad Aboaladas |
| collection | DOAJ |
| description |
الأهداف: تهدف الدراسة إلى بيان مفهوم مسألة "في نفس الأمر"، ومذاهب الفلاسفة المتقدمين والمتأخرين فيها، مع توضيح طرائق ثبوت القضايا، ومعيار صدقها، وصلتها بمسألة "نفس الأمر"، والإشارة إلى علاقة تلك المسألة في بعض الفلسفات المعاصرة، ومدى تأثيراتها في مسائل متعلقة بأصول الدين وفروعه.
المنهجية: اتبعت الدراسة المنهج الاستقرائي بتتبع المسألة وجمعها من المصادر الفلسفية والفقيهة والأصولية المعتمدة، بالإضافة إلى المنهج التحليلي بمقارنة النصوص وتحليلها ومناقشتها.
النتائج: توصلت الدراسة إلى أن ضابط إصابة ما "في نفس الأمر" في مسائل أصول الدين-عند أغلب علماء المِلّة- هو موافقة عيْن ما عند الله تعالى -وهو الإسلام-، وأما في الفروع، فإن مفهوم "نفس الأمر" يتمحور حول مطالبة المكلف بإصابة ما عند الله تارة، أو بإصابة ما في ظن المجتهد، مما يعني أن أقوال المجتهدين التي بُنيت على أصول مُحكمة، ومنهج علمي رصين، قد أصابت نفس الأمر، فمعيار صدقها هو سيرها على ذلك المنهج، كما انتهت الدراسة إلى أن صياغة الأصوليين لمفهوم "العلم" جاءت متوافقة مع ما ذهب إليه العلماء في بيان ماهية "نفس الأمر"، فالعلم هو: "معرفة المعلوم على ما هو به" (وما هو به) يتناول إصابة ما عند الله، وما في ظن المجتهد، وكل منهما هو نفس الأمر في المسألة الاجتهادية الفرعية، وخصوصًا عند المصوبة.
الخلاصة: انتهت الدراسة إلى إظهار تميز منهج متكلمي المسلمين في إعادة صياغة المصطلحات المنطقية وصبغها بقيود شرعية، كما في القيود التي أضافوها لنفس الأمر أثناء تطبيقه في الفروع والأصول، إذ جعلت ضابط "نفس الأمر" هو موافقة الشرع، لذا توصي الدراسة بمزيد من البحث للموضوعات المنطقية، وبيان استيعاب الأصوليين لها، بإضافة الصبغة الشرعية عليها.
|
| format | Article |
| id | doaj-art-94bc43d84b134b92a3aa9615afa24607 |
| institution | OA Journals |
| issn | 1026-3748 2663-6239 |
| language | Arabic |
| publishDate | 2025-03-01 |
| publisher | Deanship of Scientific Research (DSR), the University of Jordan |
| record_format | Article |
| series | دراسات: علوم الشريعة والقانون |
| spelling | doaj-art-94bc43d84b134b92a3aa9615afa246072025-08-20T02:01:54ZaraDeanship of Scientific Research (DSR), the University of Jordanدراسات: علوم الشريعة والقانون1026-37482663-62392025-03-0152310.35516/law.v52i3.8858مسألة "في نفس الأمر": دراسة منطقية أصولية مقارنةIbrahem Ahmad Aboaladas0قسم الفقه المالكي وأصوله، كلية الفقه المالكي، جامعة العلوم الإسلامية العالمية، عمان، الأردن الأهداف: تهدف الدراسة إلى بيان مفهوم مسألة "في نفس الأمر"، ومذاهب الفلاسفة المتقدمين والمتأخرين فيها، مع توضيح طرائق ثبوت القضايا، ومعيار صدقها، وصلتها بمسألة "نفس الأمر"، والإشارة إلى علاقة تلك المسألة في بعض الفلسفات المعاصرة، ومدى تأثيراتها في مسائل متعلقة بأصول الدين وفروعه. المنهجية: اتبعت الدراسة المنهج الاستقرائي بتتبع المسألة وجمعها من المصادر الفلسفية والفقيهة والأصولية المعتمدة، بالإضافة إلى المنهج التحليلي بمقارنة النصوص وتحليلها ومناقشتها. النتائج: توصلت الدراسة إلى أن ضابط إصابة ما "في نفس الأمر" في مسائل أصول الدين-عند أغلب علماء المِلّة- هو موافقة عيْن ما عند الله تعالى -وهو الإسلام-، وأما في الفروع، فإن مفهوم "نفس الأمر" يتمحور حول مطالبة المكلف بإصابة ما عند الله تارة، أو بإصابة ما في ظن المجتهد، مما يعني أن أقوال المجتهدين التي بُنيت على أصول مُحكمة، ومنهج علمي رصين، قد أصابت نفس الأمر، فمعيار صدقها هو سيرها على ذلك المنهج، كما انتهت الدراسة إلى أن صياغة الأصوليين لمفهوم "العلم" جاءت متوافقة مع ما ذهب إليه العلماء في بيان ماهية "نفس الأمر"، فالعلم هو: "معرفة المعلوم على ما هو به" (وما هو به) يتناول إصابة ما عند الله، وما في ظن المجتهد، وكل منهما هو نفس الأمر في المسألة الاجتهادية الفرعية، وخصوصًا عند المصوبة. الخلاصة: انتهت الدراسة إلى إظهار تميز منهج متكلمي المسلمين في إعادة صياغة المصطلحات المنطقية وصبغها بقيود شرعية، كما في القيود التي أضافوها لنفس الأمر أثناء تطبيقه في الفروع والأصول، إذ جعلت ضابط "نفس الأمر" هو موافقة الشرع، لذا توصي الدراسة بمزيد من البحث للموضوعات المنطقية، وبيان استيعاب الأصوليين لها، بإضافة الصبغة الشرعية عليها. https://dsr.ju.edu.jo/djournals/index.php/Law/article/view/8858نفس الأمرالتصويب والتخطئةمعيار الصدق |
| spellingShingle | Ibrahem Ahmad Aboaladas مسألة "في نفس الأمر": دراسة منطقية أصولية مقارنة دراسات: علوم الشريعة والقانون نفس الأمر التصويب والتخطئة معيار الصدق |
| title | مسألة "في نفس الأمر": دراسة منطقية أصولية مقارنة |
| title_full | مسألة "في نفس الأمر": دراسة منطقية أصولية مقارنة |
| title_fullStr | مسألة "في نفس الأمر": دراسة منطقية أصولية مقارنة |
| title_full_unstemmed | مسألة "في نفس الأمر": دراسة منطقية أصولية مقارنة |
| title_short | مسألة "في نفس الأمر": دراسة منطقية أصولية مقارنة |
| title_sort | مسألة في نفس الأمر دراسة منطقية أصولية مقارنة |
| topic | نفس الأمر التصويب والتخطئة معيار الصدق |
| url | https://dsr.ju.edu.jo/djournals/index.php/Law/article/view/8858 |
| work_keys_str_mv | AT ibrahemahmadaboaladas msạlẗfynfsạlạmrdrạsẗmnṭqyẗạṣwlyẗmqạrnẗ |