REALIDADE COSMOTEÂNDRICA
O mundo contemporâneo tem se caracterizado por viver polarizações, tanto no campo político quanto no campo religioso. Raimon Panikkar é filósofo e teólogo católico e se aprofundou no hinduísmo e no budismo. Dentre os vários aprendizados, a noção de advaita (não-dualidade) provocou grandes transform...
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| Main Author: | |
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| Format: | Article |
| Language: | Portuguese |
| Published: |
Pontifícia Universidade Católica de Minas Gerais
2025-02-01
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| Series: | Interações |
| Subjects: | |
| Online Access: | https://periodicos.pucminas.br/index.php/interacoes/article/view/34723 |
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| Summary: | O mundo contemporâneo tem se caracterizado por viver polarizações, tanto no campo político quanto no campo religioso. Raimon Panikkar é filósofo e teólogo católico e se aprofundou no hinduísmo e no budismo. Dentre os vários aprendizados, a noção de advaita (não-dualidade) provocou grandes transformações em sua maneira de compreender a filosofia, a teologia e, de maneira especial, a realidade. Isso significa que tudo está em constante e profunda relação e não em contradição. Esta noção o possibilitou compreender a relação Deus-Humano-Cosmos de maneira profundamente integrada e articulada, cunhando a expressão "realidade cosmoteândrica". A junção da dimensão cósmica com as dimensões divina e antrópica é a novidade da visão cosmoteândrica, que chega a expressar uma espiritualidade e um compromisso de transformação. Quais as implicações desta noção cosmoteândrica para o diálogo inter-religioso? Em que possibilita transformações da realidade social e, portanto, provoca diálogos interculturais? Pluralismo significa pluralidade (diferença), pluriformidade (variedade) e harmonia inalcançável (diversidade). Perceber que há "um outro" para além das "minhas” fronteiras religiosas e culturais sinaliza que há vida e outra compreensão de mundo para além dos horizontes e padrões de conhecimentos estabelecidos por uma religião ou cultura. Esta comunicação, de base bibliográfica, se propõe a discutir esta noção de realidade cosmoteândrica em Panikkar e apontar suas implicações para o diálogo inter-religioso e intercultural. Teoricamente, esta noção pode ajudar na discussão de uma epistemologia da Ciência da Religião Aplicada bem como sinalizar transformações nas articulações práticas dos diálogos implicados.
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| ISSN: | 1983-2478 |