القواعد الأصولية المتعلقة بحديث "إنما الأعمال بالنيات"

القواعد الاصولية المتعلقة بحديث (إنما الاعمال بالنيات )- دراسة اصولية تطبيقية :- حديث : "إنما الأعمال بالنيات" أصل عظيم من أصول الشريعة ، وعمود من أعمدة الدين ، وهو من الأحاديث النبوية الشريفة الشهيرة التي عليها مدار الإسلام ، وترجع إليها نصوص كثيرة من السنة ، وهو من جوامع الكلم التي أوتي...

Full description

Saved in:
Bibliographic Details
Main Author: أحمد بن محمد بن إسماعيل المصباحي
Format: Article
Language:Arabic
Published: UNIVERSITY OF HOLY QURAN & ISLAMIC SCIENCES 2020-01-01
Series:مجلة جامعة القرآن الكريم والعلوم الإسلامية
Subjects:
Online Access:http://journals.uqs-ye.info/index.php/uqs/article/view/87
Tags: Add Tag
No Tags, Be the first to tag this record!
_version_ 1823857438116282368
author أحمد بن محمد بن إسماعيل المصباحي
author_facet أحمد بن محمد بن إسماعيل المصباحي
author_sort أحمد بن محمد بن إسماعيل المصباحي
collection DOAJ
description القواعد الاصولية المتعلقة بحديث (إنما الاعمال بالنيات )- دراسة اصولية تطبيقية :- حديث : "إنما الأعمال بالنيات" أصل عظيم من أصول الشريعة ، وعمود من أعمدة الدين ، وهو من الأحاديث النبوية الشريفة الشهيرة التي عليها مدار الإسلام ، وترجع إليها نصوص كثيرة من السنة ، وهو من جوامع الكلم التي أوتيها رسولنا ونبينا محمد - عليه الصلاة والسلام - ، ويعتبر عند الإمام الشافعي داخلا في ثلث العلم ، لأن سعي العبد بقلبه ولسانه وجوارحه ، فالقلب تختص به النية ، بل قال الشافعي " :إنه يدخل في سبعين بابا من أبواب القواعد الأصولية والفقهية والضوابط الشرعية المتعلقة بهذا الحديث الجامع، وتعريفها وتوضيحها وبيان أمثلتها وتطبيقاتها في العبادات والمعاملات وغيرها ، وختمت الدراسة باستخلاص النتائج التي توصل إليها الباحث ، فحديث النية اشتمل على كثير من القواعد والفوائد الأصولية والفقهية منها أن: حديث <<الأعمال بالنيات>> أصل في مراعاة المقاصد الشرع عية في سائر أمور الناس، والعبرة بعموم القصد لا بخصوص اللفظ، والعكس صحيح ،خاصة في باب العقود إذا دل اللفظ على شيء والمقاصد والنيات دلت على شيء آخر اعتبر المقصد دون اللفظ. والنفي يتوجه أولا إلى نفي الوجود أو الوقوع، فإن تبين أن المنفي واقع توجه إلى نفي الصحة أو الجواز، وإلا توجه إلى نفي الكمال. وحذف المقتضى في حديث النية لا يجعله مجملاً، بل هو مبين. وللنية أثر في تعميم الألفاظ الشر عية وتخصيصها. وللنية أثر كبير في قلب العمل من عادة إلى عبادة، أو من حلال إلى حرام، أو العكس. والعادات الحسنة تؤول بالنيات إلى عبادات أو محرمات. وألفاظ العموم، منها ما يدل بذاته على الجمع، كلفظ <<الأعمال والنيات، وكل>>، في حديث: <<الأعمال بالنيات>>، وألفاظ هي أدوات للعموم كلفظ: <<ما: لغير العاقل، ومن: للعاقل>>، وغيرها، كلفظ: <<هجرته>> مفرد مضاف ، يعم)>> في الحديث. وإذا احتمل الكلام معنيين: أحدهما توكيد لمعنى سابق، وثانيهما تأسيس لمعنى جديد، فحمله على التأسيس أولى من حمله على التأكيد؛ لأن الإفادة خير من الإعادة، وفي الألفاظ الشر عية تقوم الأسباب مقام مسبباتها، وبالله التوفيق.
format Article
id doaj-art-900b58c6d3644743af9528df50b0cc09
institution Kabale University
issn 3006-6018
2617-5894
language Arabic
publishDate 2020-01-01
publisher UNIVERSITY OF HOLY QURAN & ISLAMIC SCIENCES
record_format Article
series مجلة جامعة القرآن الكريم والعلوم الإسلامية
spelling doaj-art-900b58c6d3644743af9528df50b0cc092025-02-11T21:12:15ZaraUNIVERSITY OF HOLY QURAN & ISLAMIC SCIENCESمجلة جامعة القرآن الكريم والعلوم الإسلامية3006-60182617-58942020-01-01161610.61821/r9nvmx7187القواعد الأصولية المتعلقة بحديث "إنما الأعمال بالنيات"أحمد بن محمد بن إسماعيل المصباحي القواعد الاصولية المتعلقة بحديث (إنما الاعمال بالنيات )- دراسة اصولية تطبيقية :- حديث : "إنما الأعمال بالنيات" أصل عظيم من أصول الشريعة ، وعمود من أعمدة الدين ، وهو من الأحاديث النبوية الشريفة الشهيرة التي عليها مدار الإسلام ، وترجع إليها نصوص كثيرة من السنة ، وهو من جوامع الكلم التي أوتيها رسولنا ونبينا محمد - عليه الصلاة والسلام - ، ويعتبر عند الإمام الشافعي داخلا في ثلث العلم ، لأن سعي العبد بقلبه ولسانه وجوارحه ، فالقلب تختص به النية ، بل قال الشافعي " :إنه يدخل في سبعين بابا من أبواب القواعد الأصولية والفقهية والضوابط الشرعية المتعلقة بهذا الحديث الجامع، وتعريفها وتوضيحها وبيان أمثلتها وتطبيقاتها في العبادات والمعاملات وغيرها ، وختمت الدراسة باستخلاص النتائج التي توصل إليها الباحث ، فحديث النية اشتمل على كثير من القواعد والفوائد الأصولية والفقهية منها أن: حديث <<الأعمال بالنيات>> أصل في مراعاة المقاصد الشرع عية في سائر أمور الناس، والعبرة بعموم القصد لا بخصوص اللفظ، والعكس صحيح ،خاصة في باب العقود إذا دل اللفظ على شيء والمقاصد والنيات دلت على شيء آخر اعتبر المقصد دون اللفظ. والنفي يتوجه أولا إلى نفي الوجود أو الوقوع، فإن تبين أن المنفي واقع توجه إلى نفي الصحة أو الجواز، وإلا توجه إلى نفي الكمال. وحذف المقتضى في حديث النية لا يجعله مجملاً، بل هو مبين. وللنية أثر في تعميم الألفاظ الشر عية وتخصيصها. وللنية أثر كبير في قلب العمل من عادة إلى عبادة، أو من حلال إلى حرام، أو العكس. والعادات الحسنة تؤول بالنيات إلى عبادات أو محرمات. وألفاظ العموم، منها ما يدل بذاته على الجمع، كلفظ <<الأعمال والنيات، وكل>>، في حديث: <<الأعمال بالنيات>>، وألفاظ هي أدوات للعموم كلفظ: <<ما: لغير العاقل، ومن: للعاقل>>، وغيرها، كلفظ: <<هجرته>> مفرد مضاف ، يعم)>> في الحديث. وإذا احتمل الكلام معنيين: أحدهما توكيد لمعنى سابق، وثانيهما تأسيس لمعنى جديد، فحمله على التأسيس أولى من حمله على التأكيد؛ لأن الإفادة خير من الإعادة، وفي الألفاظ الشر عية تقوم الأسباب مقام مسبباتها، وبالله التوفيق. http://journals.uqs-ye.info/index.php/uqs/article/view/87الأعمالالنياتالقواعدالأصوليةالفقهية
spellingShingle أحمد بن محمد بن إسماعيل المصباحي
القواعد الأصولية المتعلقة بحديث "إنما الأعمال بالنيات"
مجلة جامعة القرآن الكريم والعلوم الإسلامية
الأعمال
النيات
القواعد
الأصولية
الفقهية
title القواعد الأصولية المتعلقة بحديث "إنما الأعمال بالنيات"
title_full القواعد الأصولية المتعلقة بحديث "إنما الأعمال بالنيات"
title_fullStr القواعد الأصولية المتعلقة بحديث "إنما الأعمال بالنيات"
title_full_unstemmed القواعد الأصولية المتعلقة بحديث "إنما الأعمال بالنيات"
title_short القواعد الأصولية المتعلقة بحديث "إنما الأعمال بالنيات"
title_sort القواعد الأصولية المتعلقة بحديث إنما الأعمال بالنيات
topic الأعمال
النيات
القواعد
الأصولية
الفقهية
url http://journals.uqs-ye.info/index.php/uqs/article/view/87
work_keys_str_mv AT ạḥmdbnmḥmdbnạsmạʿylạlmṣbạḥy ạlqwạʿdạlạṣwlyẗạlmtʿlqẗbḥdytẖạnmạạlạʿmạlbạlnyạt