Standsorganisering i klassesamfunnet<subtitle>Den kvinnelige handelsstandens forening i Kristiania/Oslo, ca. 1890–1936</subtitle>

Artikkelen diskuterer organiseringen av den kvinnelige handelsstanden i Norge med utgangspunkt i opprettelsen av Kristiania/Oslo kvinnelige handelsstandsforening (KKHF/OHKF) i 1890 frem til åpningen av foreningens eldrehjem i 1936. Foreningen skulle danne modell for liknende organisasjoner i andre n...

Full description

Saved in:
Bibliographic Details
Main Author: Eirinn Larsen
Format: Article
Language:Norwegian Bokmål
Published: Scandinavian University Press 2024-03-01
Series:Arbeiderhistorie
Subjects:
Online Access:https://www.idunn.no/doi/10.18261/arbeiderhistorie.38.1.2
Tags: Add Tag
No Tags, Be the first to tag this record!
_version_ 1850250439798292480
author Eirinn Larsen
author_facet Eirinn Larsen
author_sort Eirinn Larsen
collection DOAJ
description Artikkelen diskuterer organiseringen av den kvinnelige handelsstanden i Norge med utgangspunkt i opprettelsen av Kristiania/Oslo kvinnelige handelsstandsforening (KKHF/OHKF) i 1890 frem til åpningen av foreningens eldrehjem i 1936. Foreningen skulle danne modell for liknende organisasjoner i andre norske byer ut fra handelsstandens eksplisitte tokjønnskultur, men langt mer tvetydige tradisjon for organisering av arbeid. For der hovedstadens ordinære handelsstandsforening primært var for mannlige grosserere, magasineiere og større forretningsmenn, samlet KKHF både forretningseiere og ansatte i butikk og på kontor. Det gjorde de kvinnelige handelsstandsforeningene til standsorganisasjoner i et fremvoksende klassesamfunn mer enn til ordinære fagforeninger bygget på klassesolidaritet. I disse fulgte aktivitet og lojalitet småborgerskapets sosiale heterogenitet fremfor hovedskillet i det kapitalistiske samfunn. Den organiserte kvinnelige handelsstanden søkte samtidig inspirasjon fra sin egen samtids kvinneemansipasjon. Målet var å skape et sosialt tilholdssted for kvinner i et forretningsmiljø hvor over- og underordningen mellom menn og kvinner både var norm, sosialt lim og skjebne. Menn var i tråd med denne tenkningen overordnet kvinner rettslig, økonomisk og sosialt, men likevel forpliktet til å bistå standsmedlemmer i bunnsjiktet. Denne standspaternalismen kunne også ha et kvinnelig suffiks viser historien til KKHF/OHKF.
format Article
id doaj-art-8987e0cc083b47abbf5a93ea73a076c8
institution OA Journals
issn 0801-7778
2387-5879
language Norwegian Bokmål
publishDate 2024-03-01
publisher Scandinavian University Press
record_format Article
series Arbeiderhistorie
spelling doaj-art-8987e0cc083b47abbf5a93ea73a076c82025-08-20T01:58:12ZnobScandinavian University PressArbeiderhistorie0801-77782387-58792024-03-0138172710.18261/arbeiderhistorie.38.1.2Standsorganisering i klassesamfunnet<subtitle>Den kvinnelige handelsstandens forening i Kristiania/Oslo, ca. 1890–1936</subtitle>Eirinn Larsen0Institutt for arkeologi, konservering og historie, Universitetet i OsloArtikkelen diskuterer organiseringen av den kvinnelige handelsstanden i Norge med utgangspunkt i opprettelsen av Kristiania/Oslo kvinnelige handelsstandsforening (KKHF/OHKF) i 1890 frem til åpningen av foreningens eldrehjem i 1936. Foreningen skulle danne modell for liknende organisasjoner i andre norske byer ut fra handelsstandens eksplisitte tokjønnskultur, men langt mer tvetydige tradisjon for organisering av arbeid. For der hovedstadens ordinære handelsstandsforening primært var for mannlige grosserere, magasineiere og større forretningsmenn, samlet KKHF både forretningseiere og ansatte i butikk og på kontor. Det gjorde de kvinnelige handelsstandsforeningene til standsorganisasjoner i et fremvoksende klassesamfunn mer enn til ordinære fagforeninger bygget på klassesolidaritet. I disse fulgte aktivitet og lojalitet småborgerskapets sosiale heterogenitet fremfor hovedskillet i det kapitalistiske samfunn. Den organiserte kvinnelige handelsstanden søkte samtidig inspirasjon fra sin egen samtids kvinneemansipasjon. Målet var å skape et sosialt tilholdssted for kvinner i et forretningsmiljø hvor over- og underordningen mellom menn og kvinner både var norm, sosialt lim og skjebne. Menn var i tråd med denne tenkningen overordnet kvinner rettslig, økonomisk og sosialt, men likevel forpliktet til å bistå standsmedlemmer i bunnsjiktet. Denne standspaternalismen kunne også ha et kvinnelig suffiks viser historien til KKHF/OHKF.https://www.idunn.no/doi/10.18261/arbeiderhistorie.38.1.2HandelsstandkvinnerforeningslivstandssamfunnklasseCommerce
spellingShingle Eirinn Larsen
Standsorganisering i klassesamfunnet<subtitle>Den kvinnelige handelsstandens forening i Kristiania/Oslo, ca. 1890–1936</subtitle>
Arbeiderhistorie
Handelsstand
kvinner
foreningsliv
standssamfunn
klasse
Commerce
title Standsorganisering i klassesamfunnet<subtitle>Den kvinnelige handelsstandens forening i Kristiania/Oslo, ca. 1890–1936</subtitle>
title_full Standsorganisering i klassesamfunnet<subtitle>Den kvinnelige handelsstandens forening i Kristiania/Oslo, ca. 1890–1936</subtitle>
title_fullStr Standsorganisering i klassesamfunnet<subtitle>Den kvinnelige handelsstandens forening i Kristiania/Oslo, ca. 1890–1936</subtitle>
title_full_unstemmed Standsorganisering i klassesamfunnet<subtitle>Den kvinnelige handelsstandens forening i Kristiania/Oslo, ca. 1890–1936</subtitle>
title_short Standsorganisering i klassesamfunnet<subtitle>Den kvinnelige handelsstandens forening i Kristiania/Oslo, ca. 1890–1936</subtitle>
title_sort standsorganisering i klassesamfunnet subtitle den kvinnelige handelsstandens forening i kristiania oslo ca 1890 1936 subtitle
topic Handelsstand
kvinner
foreningsliv
standssamfunn
klasse
Commerce
url https://www.idunn.no/doi/10.18261/arbeiderhistorie.38.1.2
work_keys_str_mv AT eirinnlarsen standsorganiseringiklassesamfunnetsubtitledenkvinneligehandelsstandensforeningikristianiaosloca18901936subtitle