POLÍTICA COSMOPOLITA, CULTURA EUROPEA
Europa ha sido siempre un sistema paradójico, segun P. Valery, J. Delors sostiene que Europa podría ser definida como «el continente de la duda». Por un lado, los europeos tienen un máximo de unión intelectual. Por otro, tienen la máxima desunion de la voluntad. El artículo pretende analizar dos enf...
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| Published: |
Universidad de Murcia, Departamento de Filosofía
2003-08-01
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| Series: | Daimon |
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| Online Access: | https://revistas.um.es/daimon/article/view/13881 |
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| author | M. T. López de la Vieja De la Torre |
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| description | Europa ha sido siempre un sistema paradójico, segun P. Valery, J. Delors sostiene que Europa podría ser definida como «el continente de la duda». Por un lado, los europeos tienen un máximo de unión intelectual. Por otro, tienen la máxima desunion de la voluntad. El artículo pretende analizar dos enfoques sobre las cuestiones que se refiere a Europa: el cosmopolitismo y las culturas europeas. Los partidarios del Cosmopolitismo apelan a principios universales, como justicia y tolerancia, abogan por un sistema supranacional. Los Derechos Humanos serían la base para organizar la esfera publica. A la vez, los europeos valoran sus tradiciones y formas de vida. a) El enfoque cultural pretende conservar la riqueza de las tradiciones de Europa. Se centra en las identidades, en las comunidades. P. Sloterdijk, P. Ricoeur y W. Welsch llaman precisamente la atención sobre la Universidad de los valores europeos. b) El enfoque cosmopolita subraya el papel de las instituciones, sólo acepta la comunidad de la ley. Puesto que la Unión Europea está llamada a garantizar los derechos de los ciudadanos. Por ello, D. Sternberger, J. Habermas y E. W. Böckenförde defienden un modelo normativo de ciudadanía europea. |
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