NATUREZA E ESTRUTURA DA VIDA MENTAL NO INTERIOR DE UMA PERSPECTIVA FISICALISTA NÃO-REDUCIONISTA

Nossa aspiração, nesse artigo, é a de defender uma perspectiva fisicalista não comprometida com o programa reducionista inerente ao paradigma cerebralista. Acreditamos que, para tanto, devemos partir do seguinte problema: qual é o status básico da consciência, ou ainda, qual é o ‘lugar’ ou o ‘espaç...

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Main Authors: Fabiense Pereira Romão, Leonardo Ferreira Almada
Format: Article
Language:Portuguese
Published: Universidade Estadual Paulista (UNESP) 2024-08-01
Series:Kínesis
Subjects:
Online Access:https://revistas.marilia.unesp.br/index.php/kinesis/article/view/15426
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Leonardo Ferreira Almada
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institution OA Journals
issn 1984-8900
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publishDate 2024-08-01
publisher Universidade Estadual Paulista (UNESP)
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spelling doaj-art-7dd0767fcc7d431d8be423e3c2b2dc352025-08-20T01:59:57ZporUniversidade Estadual Paulista (UNESP)Kínesis1984-89002024-08-01164010.36311/1984-8900.2024.v16n40.p283-309NATUREZA E ESTRUTURA DA VIDA MENTAL NO INTERIOR DE UMA PERSPECTIVA FISICALISTA NÃO-REDUCIONISTAFabiense Pereira Romão0https://orcid.org/0000-0002-3615-0153Leonardo Ferreira Almada1https://orcid.org/0000-0002-9777-5667Doutorando em Filosofia no Programa de Pós-Graduação em Filosofia da Universidade Federal de Uberlândia (UFU)Professor do Programa de Pós-Graduação e do Instituto de Filosofia da Universidade Federal de Uberlândia (UFU) Nossa aspiração, nesse artigo, é a de defender uma perspectiva fisicalista não comprometida com o programa reducionista inerente ao paradigma cerebralista. Acreditamos que, para tanto, devemos partir do seguinte problema: qual é o status básico da consciência, ou ainda, qual é o ‘lugar’ ou o ‘espaço’ da consciência no mundo físico? Com o propósito de sustentarmos uma tese para o problema das relações mente-corpo capaz de atender às exigências de uma perspectiva fisicalista e não-reducionista, percorremos as seguintes discussões: Quais os caminhos para compreensão da física no modelo teórico materialista-monista e não reducionista da vida mental? Do que trata o emergentismo na abordagem do problema mente-corpo? Como pensar emergência versus reducionismo a partir da ideia de estrutura compreendida por níveis de complexidade? Como pensar a relação do ‘todo’ sobre as partes? É possível que um emergentista não seja considerado um dualista de propriedades? Por fim, faremos algumas considerações finais a partir da discussão da irredutibilidade sob o prisma das perspectivas não-redutivistas. https://revistas.marilia.unesp.br/index.php/kinesis/article/view/15426Perspectivas naturalistas não-redutivas em filosofia da menteEmergênciaEmergentismo e dualismo de propriedades
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