The Critique and Examination of Gnostic Unity of Being in the Sources of Revelation
از مهمترین ویژگی انسان قدرت شناخت اوست و از برترین و مؤثرترین شناختها هستیشناسی است. عرفا و فلاسفۀ اسلامی در باور هستیشناسی و اعتقاد به خالق و مخلوق به چند دسته تقسیم میشوند. جمعی تباین وجود خالق با مخلوق را پذیرفته و گروهی تساوی همۀ موجودات با خالق را طرح نموده و عدهای وحدت خالق و نفی کثرات ر...
Saved in:
| Main Author: | |
|---|---|
| Format: | Article |
| Language: | fas |
| Published: |
Razavi University of Islamic Sciences
2014-01-01
|
| Series: | آموزههای فلسفه اسلامي |
| Online Access: | https://ipd.razavi.ac.ir/article_951_f01c484a72ff67d69a47e3cd0efa9fda.pdf |
| Tags: |
Add Tag
No Tags, Be the first to tag this record!
|
| Summary: | از مهمترین ویژگی انسان قدرت شناخت اوست و از برترین و مؤثرترین شناختها هستیشناسی است. عرفا و فلاسفۀ اسلامی در باور هستیشناسی و اعتقاد به خالق و مخلوق به چند دسته تقسیم میشوند. جمعی تباین وجود خالق با مخلوق را پذیرفته و گروهی تساوی همۀ موجودات با خالق را طرح نموده و عدهای وحدت خالق و نفی کثرات را ذکر کردهاند. در میان فلاسفه وحدت تشکیکی وجود برترین تفسیر وحدت و کثرت با مشی فلسفی است که به وسیلۀ ملاصدرا به اثبات رسیده، لکن او در مراحل تکامل بینش، به وحدت وجود عرفانی قائل شده که در آن، حقیقت وجود تنها و تنها حضرت حق است و کثرات، ظهور و جلوات و نمود آن حقیقتاند، لذا مخلوقات نه عین حقیقت وجودند و نه مثل و نه مباین آن. |
|---|---|
| ISSN: | 2251-9386 2783-4026 |