Analisis Teori Munāsabah dalam Penafsiran Saintifik: Studi terhadap Ayat-ayat Cahaya pada Tafsir Kemenag RI

The science of munāsabah (thematic coherence) has received little attention in several scientific interpretations of the Qur'an. Often, interpretations focus solely on the verses being studied without considering their relationship and context with the preceding or following verses. The aim of...

Full description

Saved in:
Bibliographic Details
Main Authors: Karuma Afada Himaya, Delta Yaumin Nahri
Format: Article
Language:English
Published: Faculty of Ushuluddin UIN Sultan Syarif Kasim Riau 2025-06-01
Series:Al-Qudwah
Subjects:
Online Access:https://ejournal.uin-suska.ac.id/index.php/alqudwah/article/view/29170
Tags: Add Tag
No Tags, Be the first to tag this record!
Description
Summary:The science of munāsabah (thematic coherence) has received little attention in several scientific interpretations of the Qur'an. Often, interpretations focus solely on the verses being studied without considering their relationship and context with the preceding or following verses. The aim of this research is to examine the significance of munāsabah in the interpretation of scientific verses, through the analysis of verses containing scientific indications along with the implementation of munāsabah in those verses. This research is library research using munāsabah as an approach, the focus of the study is on light verses, namely surah an-Nūr (24): 35, Yūnus (10): 5, Nūḥ(71): 16, al-Furqān (25): 61, and an-Nabā' ( 78): 13, using the perspective of Badruddīn Muḥammad bin 'Abdullāh al-Zarkasyi in the book al-Burhān fī 'Ulūm al-Qur'ān. The primary data used as an analytical stdudy is the interpretation book of the Ministry of Religion. Based on the research results, it was found that the Ministry of Religion's tafir implemented aspects munāsabah, including in sentences containing scientific elements. Shapes munāsabah which are used and applied in the Ministry of Religion's interpretation, whether stated explicitly or implicitly, are the results of this research munāsabah between a group of verses and the previous group of verses, munāsabah between the surah and the previous surah, munāsabah between pronunciations in one verse, munāsabah between the verse and the verse before or after it, and the verse that is interpreted with other verses in different surahs. When categorized on munāsabah al-Zarkasyi's perspective, forms munāsabah which are applied in the Ministry of Religion's interpretation, there are several which are included in munāsabah al-Zasrkasyi's perspective, and some are not. Accompanied by the discovery of categorization of patterns munāsabah al-Zarkasyi's perspective on the verses that the author studies. Abstrak: Ilmu munāsabah kurang mendapatkan perhatian dari beberapa tafsir saintifik. Seringkali sekedar menafsirkan ayat-ayat yang dikaji saja tanpa melihat hubungan dan konteks dengan ayat sebelum atau sesudahnya. Tujuan penelitian ini adalah untuk melihat signifikansi munāsabah dalam penafsiran ayat-ayat saintifik, melalui beberapa penafsiran ayat-ayat yang mengandung isyarat ilmiah beserta implementasi munāsabah pada ayat-ayat tersebut. Penelitian ini merupakan penelitian kepustakaan dengan menggunakan munāsabahsebagai pendekatan, fokus kajiannya pada ayat-ayat cahaya yakni surah an-Nūr (24): 35, Yūnus (10): 5, Nūḥ (71): 16, al-Furqān (25): 61, dan an-Nabā’ (78): 13, dengan menggunakan perspektif Badruddīn Muḥammad bin ‘Abdullāh al-Zarkasyi dalam kitab al-Burhān fī‘Ulūm al-Qur’ān. Data primer yang digunakan sebagai kajian analisis yakni kitab tafsir Kementerian agama. Berdasarkan dari hasil penelitian, didapatkan hasil bahwa dalam tafir Kemenag menerapkan aspek munāsabah, termasuk pada ayat-ayat yang mengandung unsur saintifik. Bentuk-bentuk munāsabah yang digunakan dan diterapkan dalam tafsir Kemenag baik disebutkan secara tersurat maupun tersirat yang merupakan hasil penelitian ini adalah munāsabah antara kelompok ayat dengan kelompok ayat sebelumnya, munāsabah antara surah dengan surah sebelumnya, munāsabah antar lafal dalam satu ayat, munāsabah antara ayat dengan ayat sebelum atau sesudahnya, dan ayat yang ditafsirkan dengan ayat lainnya dalam surah yang berbeda. Apabila dikategorikan pada munāsabah persepektif al-Zarkasyi, bentuk-bentuk munāsabah yang diterapkan dalam tafsir Kemenag ada beberapa yang termasuk pada munāsabah perspektif al-Zasrkasyi, dan ada pula yang tidak. Disertai dengan ditemukannya kategorisasi pola-pola munāsabahperspektif al-Zarkasyi pada ayat-ayat yang penulis kaji.
ISSN:3025-3144
3025-1702