Misa, Promesa y Compromiso en un pueblo del oriente del estado de Yucatán. El Sacrificio católico en el margen de la iglesia.
Con base en la observación y participación en numerosas ceremonias relacionadas con el sistema de cargos en un pueblo del oriente del estado de Yucatán concluyo en este artículo que la feligresía, autodenominada católica, y la iglesia católica mexicana utilizan nociones divergentes pero complementa...
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| Format: | Article |
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| Published: |
Universidad Nacional Autónoma de México
2019-07-01
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| Series: | Anales de Antropología |
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| Online Access: | https://www.revistas.unam.mx/index.php/antropologia/article/view/68169 |
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Con base en la observación y participación en numerosas ceremonias relacionadas con el sistema de cargos en un pueblo del oriente del estado de Yucatán concluyo en este artículo que la feligresía, autodenominada católica, y la iglesia católica mexicana utilizan nociones divergentes pero complementarias de “compromiso”, debido a que sus prácticas sacrificiales son totalmente distintas. Para realizar un análisis no reduccionista del concepto de “compromiso” es necesario que la antropología del catolicismo incorpore algunas categorías teológicas, como la de “acomodación”. En este texto se describe cómo ambas partes (feligreses maya-hablantes y un sacerdote dominico) realizan un acomodo paradojal de la economía sacrificial de la otra, tergiversándola creativamente.
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| institution | Kabale University |
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| publishDate | 2019-07-01 |
| publisher | Universidad Nacional Autónoma de México |
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| spelling | doaj-art-78e057c3bfc64bd2b50f23e40c3abde62025-08-20T03:49:36ZspaUniversidad Nacional Autónoma de MéxicoAnales de Antropología0185-12252448-62212019-07-0153210.22201/iia.24486221e.2019.2.68169Misa, Promesa y Compromiso en un pueblo del oriente del estado de Yucatán. El Sacrificio católico en el margen de la iglesia.Andres Francisco Dapuez0CONICET, Argentina. Con base en la observación y participación en numerosas ceremonias relacionadas con el sistema de cargos en un pueblo del oriente del estado de Yucatán concluyo en este artículo que la feligresía, autodenominada católica, y la iglesia católica mexicana utilizan nociones divergentes pero complementarias de “compromiso”, debido a que sus prácticas sacrificiales son totalmente distintas. Para realizar un análisis no reduccionista del concepto de “compromiso” es necesario que la antropología del catolicismo incorpore algunas categorías teológicas, como la de “acomodación”. En este texto se describe cómo ambas partes (feligreses maya-hablantes y un sacerdote dominico) realizan un acomodo paradojal de la economía sacrificial de la otra, tergiversándola creativamente. https://www.revistas.unam.mx/index.php/antropologia/article/view/68169CompromisoSacrificioEucaristíaCatolicismoOfrendas. |
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