La distinción aristotélica entre enérgeia y kínesis comprendida de modo intensional
El siguiente artículo intenta defender la tesis de que la distinción aristotélica entre enérgeia y kínesis debe ser comprendida de modo intensional (en contraposición a una lectura extensional), tomando como punto de partida su célebre aparición en Met IX 6. Sobre la base de la identificación del p...
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| Published: |
Corporación Filosofía y Sociedad
2019-12-01
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| Series: | Mutatis Mutandis: Revista Internacional de Filosofía |
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| Online Access: | https://revistamutatismutandis.com/index.php/mutatismutandis/article/view/179 |
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El siguiente artículo intenta defender la tesis de que la distinción aristotélica entre enérgeia y kínesis debe ser comprendida de modo intensional (en contraposición a una lectura extensional), tomando como punto de partida su célebre aparición en Met IX 6. Sobre la base de la identificación del problema acerca del cual trata dicho pasaje, se toma en consideración otras apariciones de la distinción en Met IX 8, en la EE, en la EN y en otros textos, en orden a documentar, en primer lugar, la vinculación de la distinción con la noción de érgon y, en segundo lugar, de qué modo dicha vinculación permite una lectura intensional de la distinción. Por último, se ofrece un argumento adicional para dicha lectura considerando la estructura teleológica de la acciones presentada por Aristóteles en EN I 1.
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| publisher | Corporación Filosofía y Sociedad |
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| series | Mutatis Mutandis: Revista Internacional de Filosofía |
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