Tijelo kao knjiga i tekst kao život u filmu Petera Greenawaya

“Miris bijelog papira je kao miris kože novoga ljubavnika.” (Tijelo kao knjiga)“Književnost je besmrtnost govora.”(A. W. von Schlegel)“Svaki čin stvaranja je prije svega čin uništavanja.”(Pablo Picasso)Tijelo je, iako smrtno i prolazno, uvjet ljudske egzistencije u materijalnom svijetu, a tekst je p...

Full description

Saved in:
Bibliographic Details
Main Author: Ljubica Matek
Format: Article
Language:English
Published: University of Zadar 2010-09-01
Series:[sic]
Online Access:http://www.sic-journal.org/ArticleView.aspx?aid=36
Tags: Add Tag
No Tags, Be the first to tag this record!
_version_ 1849705169769463808
author Ljubica Matek
author_facet Ljubica Matek
author_sort Ljubica Matek
collection DOAJ
description “Miris bijelog papira je kao miris kože novoga ljubavnika.” (Tijelo kao knjiga)“Književnost je besmrtnost govora.”(A. W. von Schlegel)“Svaki čin stvaranja je prije svega čin uništavanja.”(Pablo Picasso)Tijelo je, iako smrtno i prolazno, uvjet ljudske egzistencije u materijalnom svijetu, a tekst je pisani odraz jezika i trajan dokaz čovjekova postojanja i stvaranja. Tekstovi su, prema tome, istodobno i posljedica kulture u kojoj nastaju i izvor te iste kulture. Kulturu ćemo za potrebe ovog rada shvatiti kao pojam koji označava sveukupan proces razvoja ljudskog stvaralaštva, materijalnog i duhovnog, u najširem smislu. Butler nas podsjeća na Spinozine tvrdnje da iz žudnje proizlaze sve ljudske emocije te da je osnova svakog ljudskog djelovanja „žudnja da trajemo u svome postojanju“ („Desire“ 378), što možemo postići zahvaljujući (tekstualnoj) kulturi koju stvaramo. Svaki oblik ljudskog stvaranja zapravo je težnja za besmrtnošću; Platon čak stvaranje svake vrste naziva rađanjem, jer stvaranje kao i rađanje podrazumijeva produžetak života: “trudnoća i rađanje, božanski je čin i ono besmrtno u smrtnome biću. ... Jer rađanje je ono vječno i besmrtno koje je dostupno smrtnome”(116). Postoje dva načina čovjekova postizanja besmrtnost – tjelesnom reprodukcijom ili intelektualnim stvaranjem: muškarci koji su usmjereni na tijelo besmrtnost pokušavaju postići potomstvom (Platon 122), dok muškarci koji su usmjereni na intelekt besmrtnost ostvaruju stvarajući tekst – filozofska i književna djela koja po vrijednosti i časti daleko nadmašuju “tjelesna”, odnosno
format Article
id doaj-art-74668e45cb69400aad8a09b852818689
institution DOAJ
issn 1847-7755
language English
publishDate 2010-09-01
publisher University of Zadar
record_format Article
series [sic]
spelling doaj-art-74668e45cb69400aad8a09b8528186892025-08-20T03:16:32ZengUniversity of Zadar[sic]1847-77552010-09-011110.15291/sic/1.1.lc.236Tijelo kao knjiga i tekst kao život u filmu Petera GreenawayaLjubica Matek“Miris bijelog papira je kao miris kože novoga ljubavnika.” (Tijelo kao knjiga)“Književnost je besmrtnost govora.”(A. W. von Schlegel)“Svaki čin stvaranja je prije svega čin uništavanja.”(Pablo Picasso)Tijelo je, iako smrtno i prolazno, uvjet ljudske egzistencije u materijalnom svijetu, a tekst je pisani odraz jezika i trajan dokaz čovjekova postojanja i stvaranja. Tekstovi su, prema tome, istodobno i posljedica kulture u kojoj nastaju i izvor te iste kulture. Kulturu ćemo za potrebe ovog rada shvatiti kao pojam koji označava sveukupan proces razvoja ljudskog stvaralaštva, materijalnog i duhovnog, u najširem smislu. Butler nas podsjeća na Spinozine tvrdnje da iz žudnje proizlaze sve ljudske emocije te da je osnova svakog ljudskog djelovanja „žudnja da trajemo u svome postojanju“ („Desire“ 378), što možemo postići zahvaljujući (tekstualnoj) kulturi koju stvaramo. Svaki oblik ljudskog stvaranja zapravo je težnja za besmrtnošću; Platon čak stvaranje svake vrste naziva rađanjem, jer stvaranje kao i rađanje podrazumijeva produžetak života: “trudnoća i rađanje, božanski je čin i ono besmrtno u smrtnome biću. ... Jer rađanje je ono vječno i besmrtno koje je dostupno smrtnome”(116). Postoje dva načina čovjekova postizanja besmrtnost – tjelesnom reprodukcijom ili intelektualnim stvaranjem: muškarci koji su usmjereni na tijelo besmrtnost pokušavaju postići potomstvom (Platon 122), dok muškarci koji su usmjereni na intelekt besmrtnost ostvaruju stvarajući tekst – filozofska i književna djela koja po vrijednosti i časti daleko nadmašuju “tjelesna”, odnosnohttp://www.sic-journal.org/ArticleView.aspx?aid=36
spellingShingle Ljubica Matek
Tijelo kao knjiga i tekst kao život u filmu Petera Greenawaya
[sic]
title Tijelo kao knjiga i tekst kao život u filmu Petera Greenawaya
title_full Tijelo kao knjiga i tekst kao život u filmu Petera Greenawaya
title_fullStr Tijelo kao knjiga i tekst kao život u filmu Petera Greenawaya
title_full_unstemmed Tijelo kao knjiga i tekst kao život u filmu Petera Greenawaya
title_short Tijelo kao knjiga i tekst kao život u filmu Petera Greenawaya
title_sort tijelo kao knjiga i tekst kao zivot u filmu petera greenawaya
url http://www.sic-journal.org/ArticleView.aspx?aid=36
work_keys_str_mv AT ljubicamatek tijelokaoknjigaitekstkaozivotufilmupeteragreenawaya