Un recorrido decolonial a través de la narrativización colaborativa en la formación de profesores de inglés
Este artículo presenta un enfoque decolonial de autoetnografía colaborativa en la Formación Inicial de Profesores de Inglés (IELTE) en Colombia. A través de la narrativización y la reflexión dialógica, explora cómo los futuros profesores de inglés en el sur de Colombia co-construyeron y teorizaron...
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| Main Author: | |
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| Format: | Article |
| Language: | English |
| Published: |
Universidad Pedagógica y Tecnológica de Colombia (UPTC)
2025-04-01
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| Series: | Enletawa Journal |
| Subjects: | |
| Online Access: | https://revistas.uptc.edu.co/index.php/enletawa_journal/article/view/19368 |
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| Summary: | Este artículo presenta un enfoque decolonial de autoetnografía colaborativa en la Formación Inicial de Profesores de Inglés (IELTE) en Colombia. A través de la narrativización y la reflexión dialógica, explora cómo los futuros profesores de inglés en el sur de Colombia co-construyeron y teorizaron su práctica en medio de tensiones institucionales, culturales y lingüísticas. Basado en la teoría decolonial, los modelos postestructuralistas de identidad y la investigación narrativa, el estudio destaca cómo los futuros docentes (en adelante co-investigadores) resistieron discursos normativos y recuperaron su agencia pedagógica. Los co-investigadores participaron en la escritura de autoetnografías colaborativas, en círculos de reflexión y en procesos de re-narración, desvelando los residuos coloniales presentes en las políticas lingüísticas, el currículo y la formación identitaria. Cinco tejidos narrativos ilustran cómo la vergüenza lingüística, el desplazamiento, la resistencia familiar, la reflexión dialógica y el conocimiento cultural moldean su praxis docente. Estas historias no son relatos autobiográficos, sino contra-narrativas epistémicas que desafían representaciones dominantes. Los hallazgos abogan por que los programas de IELTE promuevan la dignidad epistémica y la afirmación cultural, permitiendo a los docentes teorizar desde sus propias realidades. El estudio posiciona la autoetnografía colaborativa como una praxis ética y defiende una IELTE pluriversal fundamentada en la justicia, el cuidado y la comunidad, reafirmando la narración como un acto situado, político y epistemológico de devenir.
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| ISSN: | 2463-1965 |