Locke és Leibniz a személyes azonosságról
Martin és Barresi (2000) szerint a személyes azonosság locke-i elmélete döntő szerepet játszott a lélek naturalizálásának történetében, mert elsőként tekintette az én azonosításához szükséges tudatállapotokat a metafizikai bázisuktól függetlenül vizsgálható empirikus adatoknak. Feltéve, hogy a tuda...
Saved in:
Main Author: | |
---|---|
Format: | Article |
Language: | English |
Published: |
Eötvös Loránd University
2017-10-01
|
Series: | Elpis |
Subjects: | |
Online Access: | https://ojs.elte.hu/elpis/article/view/7713 |
Tags: |
Add Tag
No Tags, Be the first to tag this record!
|
_version_ | 1832586414768783360 |
---|---|
author | Dániel Schmal |
author_facet | Dániel Schmal |
author_sort | Dániel Schmal |
collection | DOAJ |
description |
Martin és Barresi (2000) szerint a személyes azonosság locke-i elmélete döntő szerepet játszott a lélek naturalizálásának történetében, mert elsőként tekintette az én azonosításához szükséges tudatállapotokat a metafizikai bázisuktól függetlenül vizsgálható empirikus adatoknak. Feltéve, hogy a tudatállapotok összefüggése hordozófüggetlen kognitív rendszerként vizsgálható, Locke valóban a tudat naturalizálásának egyik jelentős programját indította el. Ezért Leibniz kritikai észrevételei, amelyeket az Újabb vizsgálódások lapjain fogalmazott meg Locke-kal szemben, metafizikailag konzervatív ellenvetéseknek tűnhettek. Tanulmányomban azt kívánom megmutatni, hogy e sugallat téves. Leibniz alternatív elméletében a tudatos elmeállapotok attól a külső kontextustól függenek, amelyből a tudat kiemelkedik, s amely nélkül nem lehetne az, ami. Ily módon a tudatos elme önazonossága nála azoknak a „kicsiny percepcióknak” az összefüggésébe ágyazódik, amelyek a monász testét és környezetét reprezentálják. Konklúzióm szerint ha Locke-ot helyesen tekintjük a pszichológiai modernitás egyik alapítójának, Leibnizre is érdemes úgy tekinteni, mint aki egy hasonlóan modern megközelítés egyik kezdeményezője, amennyiben a tudatos elme kontextualista felfogása nála a mai „megtestesült”, „beágyazott”, illetve „szituatív” megközelítésekkel rokon.
|
format | Article |
id | doaj-art-675adb9ffc7e4a20ad20ba6c71d668ab |
institution | Kabale University |
issn | 1788-8298 2732-3684 |
language | English |
publishDate | 2017-10-01 |
publisher | Eötvös Loránd University |
record_format | Article |
series | Elpis |
spelling | doaj-art-675adb9ffc7e4a20ad20ba6c71d668ab2025-01-25T17:58:24ZengEötvös Loránd UniversityElpis1788-82982732-36842017-10-0110210.54310/Elpis.2017.2.47434Locke és Leibniz a személyes azonosságrólDániel Schmal0PPKE BTK Martin és Barresi (2000) szerint a személyes azonosság locke-i elmélete döntő szerepet játszott a lélek naturalizálásának történetében, mert elsőként tekintette az én azonosításához szükséges tudatállapotokat a metafizikai bázisuktól függetlenül vizsgálható empirikus adatoknak. Feltéve, hogy a tudatállapotok összefüggése hordozófüggetlen kognitív rendszerként vizsgálható, Locke valóban a tudat naturalizálásának egyik jelentős programját indította el. Ezért Leibniz kritikai észrevételei, amelyeket az Újabb vizsgálódások lapjain fogalmazott meg Locke-kal szemben, metafizikailag konzervatív ellenvetéseknek tűnhettek. Tanulmányomban azt kívánom megmutatni, hogy e sugallat téves. Leibniz alternatív elméletében a tudatos elmeállapotok attól a külső kontextustól függenek, amelyből a tudat kiemelkedik, s amely nélkül nem lehetne az, ami. Ily módon a tudatos elme önazonossága nála azoknak a „kicsiny percepcióknak” az összefüggésébe ágyazódik, amelyek a monász testét és környezetét reprezentálják. Konklúzióm szerint ha Locke-ot helyesen tekintjük a pszichológiai modernitás egyik alapítójának, Leibnizre is érdemes úgy tekinteni, mint aki egy hasonlóan modern megközelítés egyik kezdeményezője, amennyiben a tudatos elme kontextualista felfogása nála a mai „megtestesült”, „beágyazott”, illetve „szituatív” megközelítésekkel rokon. https://ojs.elte.hu/elpis/article/view/7713LockeLeibnizelmefilozófianaturalizmusszemélyes azonosság |
spellingShingle | Dániel Schmal Locke és Leibniz a személyes azonosságról Elpis Locke Leibniz elmefilozófia naturalizmus személyes azonosság |
title | Locke és Leibniz a személyes azonosságról |
title_full | Locke és Leibniz a személyes azonosságról |
title_fullStr | Locke és Leibniz a személyes azonosságról |
title_full_unstemmed | Locke és Leibniz a személyes azonosságról |
title_short | Locke és Leibniz a személyes azonosságról |
title_sort | locke es leibniz a szemelyes azonossagrol |
topic | Locke Leibniz elmefilozófia naturalizmus személyes azonosság |
url | https://ojs.elte.hu/elpis/article/view/7713 |
work_keys_str_mv | AT danielschmal lockeesleibnizaszemelyesazonossagrol |