Dinî Bir Sembol Olarak Bamyan Buda heykelleri: Dünü ve Bugünü
Budizm, MÖ. 6. asırlarda Hindistan’da ortaya çıkmıştır. Bu dinî ve ahlakî öğretiyi benimseyip çevresine öğretmeye çalışan Gautama Sakiamuni’nin ölümünden sonra kendisine “aydınlanan” anlamında Buddha denilmeye başlanmıştır. Buddha’nın izlediği yol ve öğretilerinin din olarak Hindistan’ın muhtelif bö...
Saved in:
| Main Authors: | , |
|---|---|
| Format: | Article |
| Language: | English |
| Published: |
Sakarya University
2025-04-01
|
| Series: | Akademik İncelemeler Dergisi |
| Subjects: | |
| Online Access: | https://dergipark.org.tr/en/download/article-file/4318445 |
| Tags: |
Add Tag
No Tags, Be the first to tag this record!
|
| _version_ | 1849722304125206528 |
|---|---|
| author | Mustafa Göregen Muhammed Naim Naimi |
| author_facet | Mustafa Göregen Muhammed Naim Naimi |
| author_sort | Mustafa Göregen |
| collection | DOAJ |
| description | Budizm, MÖ. 6. asırlarda Hindistan’da ortaya çıkmıştır. Bu dinî ve ahlakî öğretiyi benimseyip çevresine öğretmeye çalışan Gautama Sakiamuni’nin ölümünden sonra kendisine “aydınlanan” anlamında Buddha denilmeye başlanmıştır. Buddha’nın izlediği yol ve öğretilerinin din olarak Hindistan’ın muhtelif bölgelerine ve Hint hudutlarının dışına çıkması ise Maurya İmparatoru Aşoka döneminde olmuştur. Çalışmamızın ana konusunu oluşturan Buda Heykellerinin yapımı ise MS. Kuşan İmparatorluğu döneminde tıraş edilmiştir. Biri 53 bir diğeri ise 35 metre yükseklikte olan Buda Heykelleri, bugün Afganistan sınırlarında kalan Bamyan şehrinde yapılmıştır. Afganistan’da Budizm’in yayılması, Bamyan şehrinin Budizm’in merkezlerinden biri olarak kabul görmesi, dinî bir sembol ve kültürel miras olarak kabul edilen heykellerin yapılışı ve tahrip edilişi, çalışmamızın tali konuları arasında değerlendirilmiştir. Buna bağlı olarak çalışmamızda, Afganistan’ın Bamyan şehrinde bulunan iki adet Buda Heykeli’nin, Budizm’in en önemli objektif unsuru ve dinî sembolü olarak tıraş edilmesi, dinî bir unsur olarak kullanılması, kültürel ve tarihi miras olarak muhafaza edilmesi ile tahrip girişimleri ve tahrip edilmesi sürecinin araştırılması amaçlanmıştır. Çalışmamızda cevap aranan sorular ise dinî bir sembol olarak Afganistan’ın Bamyan şehri Hindukuş dağının eteğinde dağdan oyularak yapılan iki adet Buda Heykeli’nin ne zaman, kimler tarafından yapılmış? Dinî, tarihi ve kültürel değeri nedir? Bu önemli dinî sembol, günümüzde ne durumdadır, neden tahrip edilmiştir ve ne kadarı tahrip edilmiştir? Çalışma, Budizm’in Afganistan’ın Bamyan şehrindeki geçmişi, dinî bir sembol olarak Bamyan’daki Buda Heykellerinin yapılışı, muhafaza edilmesi, tahrip girişimleri ve 2001’deki tahrip edilmesi serüveni ile sınırlandırılmıştır. Yöntem olarak nitel araştırma desenlerinden literatüre dayalı tarama yöntemi tercih edilmiştir. Toplanan ikincil verilerin betimsel analiz teknikle değerlendirilip yorumlanmıştır. |
| format | Article |
| id | doaj-art-5b85e7430e554dd681bac72fbd16baef |
| institution | DOAJ |
| issn | 2602-3016 |
| language | English |
| publishDate | 2025-04-01 |
| publisher | Sakarya University |
| record_format | Article |
| series | Akademik İncelemeler Dergisi |
| spelling | doaj-art-5b85e7430e554dd681bac72fbd16baef2025-08-20T03:11:22ZengSakarya UniversityAkademik İncelemeler Dergisi2602-30162025-04-01201688410.17550/akademikincelemeler.157438728Dinî Bir Sembol Olarak Bamyan Buda heykelleri: Dünü ve BugünüMustafa Göregen0https://orcid.org/0000-0003-2546-2810Muhammed Naim Naimi1https://orcid.org/0000-0001-7528-5694Karabük Üniversitesi, İlahiyat FakültesiKarabük Üniversitesi İlahiyat FakültesiBudizm, MÖ. 6. asırlarda Hindistan’da ortaya çıkmıştır. Bu dinî ve ahlakî öğretiyi benimseyip çevresine öğretmeye çalışan Gautama Sakiamuni’nin ölümünden sonra kendisine “aydınlanan” anlamında Buddha denilmeye başlanmıştır. Buddha’nın izlediği yol ve öğretilerinin din olarak Hindistan’ın muhtelif bölgelerine ve Hint hudutlarının dışına çıkması ise Maurya İmparatoru Aşoka döneminde olmuştur. Çalışmamızın ana konusunu oluşturan Buda Heykellerinin yapımı ise MS. Kuşan İmparatorluğu döneminde tıraş edilmiştir. Biri 53 bir diğeri ise 35 metre yükseklikte olan Buda Heykelleri, bugün Afganistan sınırlarında kalan Bamyan şehrinde yapılmıştır. Afganistan’da Budizm’in yayılması, Bamyan şehrinin Budizm’in merkezlerinden biri olarak kabul görmesi, dinî bir sembol ve kültürel miras olarak kabul edilen heykellerin yapılışı ve tahrip edilişi, çalışmamızın tali konuları arasında değerlendirilmiştir. Buna bağlı olarak çalışmamızda, Afganistan’ın Bamyan şehrinde bulunan iki adet Buda Heykeli’nin, Budizm’in en önemli objektif unsuru ve dinî sembolü olarak tıraş edilmesi, dinî bir unsur olarak kullanılması, kültürel ve tarihi miras olarak muhafaza edilmesi ile tahrip girişimleri ve tahrip edilmesi sürecinin araştırılması amaçlanmıştır. Çalışmamızda cevap aranan sorular ise dinî bir sembol olarak Afganistan’ın Bamyan şehri Hindukuş dağının eteğinde dağdan oyularak yapılan iki adet Buda Heykeli’nin ne zaman, kimler tarafından yapılmış? Dinî, tarihi ve kültürel değeri nedir? Bu önemli dinî sembol, günümüzde ne durumdadır, neden tahrip edilmiştir ve ne kadarı tahrip edilmiştir? Çalışma, Budizm’in Afganistan’ın Bamyan şehrindeki geçmişi, dinî bir sembol olarak Bamyan’daki Buda Heykellerinin yapılışı, muhafaza edilmesi, tahrip girişimleri ve 2001’deki tahrip edilmesi serüveni ile sınırlandırılmıştır. Yöntem olarak nitel araştırma desenlerinden literatüre dayalı tarama yöntemi tercih edilmiştir. Toplanan ikincil verilerin betimsel analiz teknikle değerlendirilip yorumlanmıştır.https://dergipark.org.tr/en/download/article-file/4318445history of religionspsychology of religionafghanistanbamyanbuddhismdinler tarihidin psikolojisiafganistanbamyanbudizm |
| spellingShingle | Mustafa Göregen Muhammed Naim Naimi Dinî Bir Sembol Olarak Bamyan Buda heykelleri: Dünü ve Bugünü Akademik İncelemeler Dergisi history of religions psychology of religion afghanistan bamyan buddhism dinler tarihi din psikolojisi afganistan bamyan budizm |
| title | Dinî Bir Sembol Olarak Bamyan Buda heykelleri: Dünü ve Bugünü |
| title_full | Dinî Bir Sembol Olarak Bamyan Buda heykelleri: Dünü ve Bugünü |
| title_fullStr | Dinî Bir Sembol Olarak Bamyan Buda heykelleri: Dünü ve Bugünü |
| title_full_unstemmed | Dinî Bir Sembol Olarak Bamyan Buda heykelleri: Dünü ve Bugünü |
| title_short | Dinî Bir Sembol Olarak Bamyan Buda heykelleri: Dünü ve Bugünü |
| title_sort | dini bir sembol olarak bamyan buda heykelleri dunu ve bugunu |
| topic | history of religions psychology of religion afghanistan bamyan buddhism dinler tarihi din psikolojisi afganistan bamyan budizm |
| url | https://dergipark.org.tr/en/download/article-file/4318445 |
| work_keys_str_mv | AT mustafagoregen dinibirsembololarakbamyanbudaheykelleridunuvebugunu AT muhammednaimnaimi dinibirsembololarakbamyanbudaheykelleridunuvebugunu |