ZİYA GÖKALP’İ DİN SOSYOLOJİSİ AÇISINDAN ANLAMAK
Gökalp’in toplum çözümlemeleri “örf, hars vemefkure” olmak üzere üç esas kavram çerçevesinde şekillenmiştir. İlim ve diniayrılmaz bir bütün olarak değerlendiren Gökalp’e göre din, ilmin insanda boşbıraktığı vicdanı hayatı tamamlamaktadır. İslamiyet’ten önce Türklerin dininintoyonizm olduğunu belirte...
Saved in:
| Main Author: | |
|---|---|
| Format: | Article |
| Language: | English |
| Published: |
Çorum Çağrı Eğitim Vakfı
2017-06-01
|
| Series: | İslami İlimler Dergisi |
| Subjects: | |
| Online Access: | https://dergipark.org.tr/tr/download/article-file/416934 |
| Tags: |
Add Tag
No Tags, Be the first to tag this record!
|
| Summary: | Gökalp’in toplum çözümlemeleri “örf, hars vemefkure” olmak üzere üç esas kavram çerçevesinde şekillenmiştir. İlim ve diniayrılmaz bir bütün olarak değerlendiren Gökalp’e göre din, ilmin insanda boşbıraktığı vicdanı hayatı tamamlamaktadır. İslamiyet’ten önce Türklerin dininintoyonizm olduğunu belirterek eski Türklerin dininin sabit özelliklergöstermediğini ve toplumsal yapının değişmesiyle dinin de değiştiğinibelirtmektedir. İşlevsel din anlamda Gökalp’in teklifi, “modern bir İslamTürklüğü” oluşturmaktır. “Dini Türkçülük” en genel anlamda “din kitapları,hutbe ve vaazların” Türkçe olması anlamına gelmektedir. Dini hayatı anlamakiçin sosyal bilim ve fıkıh biliminin bir araya gelmesiyle oluşacak “ilmiictimai fıkıh”ı teorik ve metodolojik bir zemin olarak teklif etmektedir.Sosyal yapı içerisinde din, devlet, eğitim, hukuk ve sanat gibi diğer toplumsalsüreçlerden bağımsız bir şekilde kendi alanında temayüz etmelidir. |
|---|---|
| ISSN: | 1306-7044 |