¿Por quién redoblan las campanas? Fiesta y tragedia: las campanas y su papel simbólico en los conflictos de independencia en España y América (1808-1825)
En las sociedades del siglo XIX, no solo se representaba y reconocía lo que era visto, sino también lo que se escuchaba, y el tañido, repique, toque a rebato, doble o redoble, convocaban, prevenían, retraían o acompañaban tanto la alegría como la tristeza de todo el cuerpo social. El objetivo del a...
Saved in:
| Main Author: | |
|---|---|
| Format: | Article |
| Language: | Spanish |
| Published: |
Instituto Colombiano de Antropología e Historia
2024-12-01
|
| Series: | Fronteras de la Historia |
| Subjects: | |
| Online Access: | https://revistas.icanh.gov.co/index.php/fh/article/view/2802 |
| Tags: |
Add Tag
No Tags, Be the first to tag this record!
|
| _version_ | 1850238308406263808 |
|---|---|
| author | Justo Cuño Bonito |
| author_facet | Justo Cuño Bonito |
| author_sort | Justo Cuño Bonito |
| collection | DOAJ |
| description |
En las sociedades del siglo XIX, no solo se representaba y reconocía lo que era visto, sino también lo que se escuchaba, y el tañido, repique, toque a rebato, doble o redoble, convocaban, prevenían, retraían o acompañaban tanto la alegría como la tristeza de todo el cuerpo social. El objetivo del artículo es comprender de qué manera los diferentes actores en conflicto adoptaron patrones simbólicos fácilmente reconocibles por la población para ganarse su apoyo y movilizarla a favor de la causa propia o en contra de la causa de los adversarios. Metodológicamente, se adopta un enfoque hermenéutico-interpretativo, basado en la comprensión y exégesis de fuentes primarias vinculadas al desarrollo investigativo. Se analizan las fuentes en busca de esa significación de los actos humanos que explica la resignificación simbólica de la campana en los conflictos de independencia en la Península y en América. Los resultados alcanzados establecen que las festividades religiosas, de gremio o barriales estaban planificadas y perfectamente estructuradas, a diferencia de las celebraciones posteriores a una batalla, que respondían más a una estudiada improvisación en la cual, eso sí, siempre quedaba claro el nuevo/viejo orden social.
|
| format | Article |
| id | doaj-art-576937fc7bca410d86fe0acca17ddb7a |
| institution | OA Journals |
| issn | 2027-4688 2539-4711 |
| language | Spanish |
| publishDate | 2024-12-01 |
| publisher | Instituto Colombiano de Antropología e Historia |
| record_format | Article |
| series | Fronteras de la Historia |
| spelling | doaj-art-576937fc7bca410d86fe0acca17ddb7a2025-08-20T02:01:29ZspaInstituto Colombiano de Antropología e HistoriaFronteras de la Historia2027-46882539-47112024-12-0130110.22380/20274688.2802¿Por quién redoblan las campanas? Fiesta y tragedia: las campanas y su papel simbólico en los conflictos de independencia en España y América (1808-1825)Justo Cuño Bonito0https://orcid.org/0000-0003-3035-3336Universidad Pablo de Olavide En las sociedades del siglo XIX, no solo se representaba y reconocía lo que era visto, sino también lo que se escuchaba, y el tañido, repique, toque a rebato, doble o redoble, convocaban, prevenían, retraían o acompañaban tanto la alegría como la tristeza de todo el cuerpo social. El objetivo del artículo es comprender de qué manera los diferentes actores en conflicto adoptaron patrones simbólicos fácilmente reconocibles por la población para ganarse su apoyo y movilizarla a favor de la causa propia o en contra de la causa de los adversarios. Metodológicamente, se adopta un enfoque hermenéutico-interpretativo, basado en la comprensión y exégesis de fuentes primarias vinculadas al desarrollo investigativo. Se analizan las fuentes en busca de esa significación de los actos humanos que explica la resignificación simbólica de la campana en los conflictos de independencia en la Península y en América. Los resultados alcanzados establecen que las festividades religiosas, de gremio o barriales estaban planificadas y perfectamente estructuradas, a diferencia de las celebraciones posteriores a una batalla, que respondían más a una estudiada improvisación en la cual, eso sí, siempre quedaba claro el nuevo/viejo orden social. https://revistas.icanh.gov.co/index.php/fh/article/view/2802CampanasindependenciafiestascelebracionesfestejosNueva Granada |
| spellingShingle | Justo Cuño Bonito ¿Por quién redoblan las campanas? Fiesta y tragedia: las campanas y su papel simbólico en los conflictos de independencia en España y América (1808-1825) Fronteras de la Historia Campanas independencia fiestas celebraciones festejos Nueva Granada |
| title | ¿Por quién redoblan las campanas? Fiesta y tragedia: las campanas y su papel simbólico en los conflictos de independencia en España y América (1808-1825) |
| title_full | ¿Por quién redoblan las campanas? Fiesta y tragedia: las campanas y su papel simbólico en los conflictos de independencia en España y América (1808-1825) |
| title_fullStr | ¿Por quién redoblan las campanas? Fiesta y tragedia: las campanas y su papel simbólico en los conflictos de independencia en España y América (1808-1825) |
| title_full_unstemmed | ¿Por quién redoblan las campanas? Fiesta y tragedia: las campanas y su papel simbólico en los conflictos de independencia en España y América (1808-1825) |
| title_short | ¿Por quién redoblan las campanas? Fiesta y tragedia: las campanas y su papel simbólico en los conflictos de independencia en España y América (1808-1825) |
| title_sort | por quien redoblan las campanas fiesta y tragedia las campanas y su papel simbolico en los conflictos de independencia en espana y america 1808 1825 |
| topic | Campanas independencia fiestas celebraciones festejos Nueva Granada |
| url | https://revistas.icanh.gov.co/index.php/fh/article/view/2802 |
| work_keys_str_mv | AT justocunobonito porquienredoblanlascampanasfiestaytragedialascampanasysupapelsimbolicoenlosconflictosdeindependenciaenespanayamerica18081825 |