En el recinto común dedicado a Apolo y Helios (Platón, Lg., 945 b-948 b)
En Leyes, 945 b-948 b, Platón introduce la figura de los eúthӯnoi o “correctores” y los relaciona directamente con el culto común de Helios y Apolo. Sostengo que, al hacer esto, el filósofo ha pretendido conectar la República y las Leyes en torno a la Idea del Bien. En este contexto, el par divino H...
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| Published: |
Instituto de Investigaciones Filológicas - Centro de Estudios Clásicos
2021-06-01
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| Series: | Nova Tellus |
| Subjects: | |
| Online Access: | https://revistas-filologicas.unam.mx/nouatellus/index.php/nt/article/view/888 |
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| author | Miguel Ángel Spinassi |
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| description | En Leyes, 945 b-948 b, Platón introduce la figura de los eúthӯnoi o “correctores” y los relaciona directamente con el culto común de Helios y Apolo. Sostengo que, al hacer esto, el filósofo ha pretendido conectar la República y las Leyes en torno a la Idea del Bien. En este contexto, el par divino Helios-Apolo sería un guiño del autor a sus lectores inmediatos, los miembros de la Academia, para que vean allí una alusión velada al máximo objeto de estudio, el Bien (Helios o el Sol), que Platón, según algunos testimonios indirectos, habría identificado con “el Uno” (Apolo). De esta manera, el anciano autor de las Leyes seguiría manifestando un interés genuino por la filosofía que aparece, así como trasfondo ineludible de los asuntos legales, como el fundamento último de la legislación. |
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| publisher | Instituto de Investigaciones Filológicas - Centro de Estudios Clásicos |
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