“O QUE VALE É O SANGUE, HISTÓRIA(S) E ORIGEM(NS)!”: INDIANIDADES DOS POVOS INDÍGENAS TABAJARA
Resumo Este artigo tem como objetivo compreender os campos de sentidos atribuídos pelos povos indígenas Tabajara às suas indianidades, no Piauí. Trata-se de uma pesquisa qualitativa realizada com 20 lideranças indígenas, fundada no aporte teórico e metodológico da Produção de Sentido no Cotidiano. O...
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| Published: |
Associação Brasileira de Psicologia Social
2025-02-01
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| Series: | Psicologia & Sociedade |
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| author | Brisana Índio do Brasil de Macêdo Silva João Paulo Macedo |
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| description | Resumo Este artigo tem como objetivo compreender os campos de sentidos atribuídos pelos povos indígenas Tabajara às suas indianidades, no Piauí. Trata-se de uma pesquisa qualitativa realizada com 20 lideranças indígenas, fundada no aporte teórico e metodológico da Produção de Sentido no Cotidiano. Os relatos destacam a desconstrução da imagem colonial e estereotipada do ser indígena e os modos de ser e de (re)afirmar-se indígena. A partir disso, observou-se que à medida que os grupos indígenas Tabajara passaram a (re)elaborar sua identidade étnica e coletiva em torno de um vínculo ancestral, de parentesco e de território comum, esses grupos colocaram em análise aspectos constitutivos de um discurso colonial e estereotipado sobre o “ser indígena” e (re)criaram práticas discursivas em torno de suas histórias de vida e de suas indianidades, assumindo-as enquanto estratégia de luta, resistência e (re)existência indígena, frente às relações de colonialidade presentes no cotidiano da vida. |
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| publishDate | 2025-02-01 |
| publisher | Associação Brasileira de Psicologia Social |
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| series | Psicologia & Sociedade |
| spelling | doaj-art-4f41f074df3c4a45b72f205d4128958d2025-08-20T02:30:24ZspaAssociação Brasileira de Psicologia SocialPsicologia & Sociedade1807-03102025-02-013610.1590/1807-0310/2024v36283122“O QUE VALE É O SANGUE, HISTÓRIA(S) E ORIGEM(NS)!”: INDIANIDADES DOS POVOS INDÍGENAS TABAJARABrisana Índio do Brasil de Macêdo Silvahttps://orcid.org/0000-0003-1150-8291João Paulo Macedohttps://orcid.org/0000-0003-4393-8501Resumo Este artigo tem como objetivo compreender os campos de sentidos atribuídos pelos povos indígenas Tabajara às suas indianidades, no Piauí. Trata-se de uma pesquisa qualitativa realizada com 20 lideranças indígenas, fundada no aporte teórico e metodológico da Produção de Sentido no Cotidiano. Os relatos destacam a desconstrução da imagem colonial e estereotipada do ser indígena e os modos de ser e de (re)afirmar-se indígena. A partir disso, observou-se que à medida que os grupos indígenas Tabajara passaram a (re)elaborar sua identidade étnica e coletiva em torno de um vínculo ancestral, de parentesco e de território comum, esses grupos colocaram em análise aspectos constitutivos de um discurso colonial e estereotipado sobre o “ser indígena” e (re)criaram práticas discursivas em torno de suas histórias de vida e de suas indianidades, assumindo-as enquanto estratégia de luta, resistência e (re)existência indígena, frente às relações de colonialidade presentes no cotidiano da vida.http://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0102-71822024000100326&lng=pt&tlng=ptPovos indígenasIndianidadeProdução de sentidoDecolonialidade |
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