Enseigner les savoirs endogènes du Mvett : une philosophie de l’art nègre
S’il est vrai que l’humanité est une, il est tout aussi exact que chaque peuple a sa culture, son art, son système de valeurs et de représentations : le Mvett est celui des Fang ! Point n’est besoin de rappeler que sous les assauts de l’occidentalisation du monde, dont l’une des meilleures express...
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| Main Authors: | , |
|---|---|
| Format: | Article |
| Language: | deu |
| Published: |
ENS
2024-11-01
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| Series: | GRALIFAH |
| Subjects: | |
| Online Access: | https://www.revuedugralifah.com/wp-content/uploads/2024/11/16-Astride-Bissa-et-Cyrille-M-198-210.pdf |
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| Summary: | S’il est vrai que l’humanité est une, il est tout aussi exact que chaque peuple a sa culture, son art, son système de valeurs et de représentations : le Mvett est celui des Fang ! Point n’est besoin de rappeler que sous les assauts de l’occidentalisation du monde, dont l’une des meilleures expressions est l’éducation, le Mvett, comme la quasi-totalité des savoirs endogènes, a été négligé. Eu égard à cela, cet article, aux allures de plaidoyer pour une prise en compte des savoirs endogènes dans la formation de l’homme et du citoyen, a pour but de présenter le Mvett non seulement comme le creuset d’une éducation durable, mais aussi comme un élément de promotion d’une philosophie de l’art nègre à partir des savoirs endogènes qui le structurent. En effet, enseigner les savoirs endogènes du Mvett, en plus de suggérer une contextualisation des savoirs et pratiques, fait de cet art un socle de références à partir duquel peut se concevoir une philosophie de l’art nègre vue comme une approche pédagogique dont le caractère durable serait fonction de son ancrage dans les héritages traditionnels. Cet article ne propose pas de tout rejeter de « l’ailleurs », il s’agit plutôt, pour la transformation réelle de l’Afrique, de définir de nouvelles politiques éducatives et culturelles, s’inspirant, également, des valeurs endogènes. |
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| ISSN: | 2960-2041 2960-205X |