Antropologiczna kategoria wstydu i jej nośność w pismach Nowego Testamentu

W niniejszym artykule postawiliśmy sobie zadanie pokazania w jaki sposób rozumiano wstyd w starożytnej cywilizacji śródziemnomorskiej oraz ukazania na kilku przykładach implikacji tego faktu dla właściwego odczytania i interpretacji ksiąg Nowego Testamentu. Jako że kategoria wstydu była postrzegana...

Full description

Saved in:
Bibliographic Details
Main Author: Janusz Kręcidło
Format: Article
Language:English
Published: Cardinal Stefan Wyszyński University in Warsaw 2017-09-01
Series:Studia Theologica Varsaviensia
Subjects:
Online Access:https://czasopisma.uksw.edu.pl/index.php/stv/article/view/1890
Tags: Add Tag
No Tags, Be the first to tag this record!
_version_ 1850267903126929408
author Janusz Kręcidło
author_facet Janusz Kręcidło
author_sort Janusz Kręcidło
collection DOAJ
description W niniejszym artykule postawiliśmy sobie zadanie pokazania w jaki sposób rozumiano wstyd w starożytnej cywilizacji śródziemnomorskiej oraz ukazania na kilku przykładach implikacji tego faktu dla właściwego odczytania i interpretacji ksiąg Nowego Testamentu. Jako że kategoria wstydu była postrzegana w kulturze śródziemnomorskiej owego czasu inaczej niż w obecnej zachodniej cywilizacji, w pierwszej części artykułu ukazane zostało powiązanie wstydu z honorem jako najbardziej cenioną wartością w społecznościach owej cywilizacji. Wstyd, stanowiący w tamtej kulturze antytezę honoru, rozumiany był jako antywartość: niesława, niegodność, hańba, zła reputacja itp. Nie był on postrzegany przede wszystkim jako kategoria etyczna, definiująca wewnętrzną wartość człowieka, lecz jako brak honoru w jego publicznej ocenie. Ludzie przychodzący na świat w rodzinach o niższym statusie społecznym dziedziczyli niższy honor, a zatem ciążył na nich większy wstyd. Każdy mężczyzna był zobowiązany do codziennego podejmowania walki o honor, który mógł pozyskać dla siebie i rodziny poprzez konfrontacje według reguł tzw. gry o honor oraz przez pełnienie dzieł dobroczynnych. Wydarzenia opowiedziane na kartach Nowego Testamentu odwołują się do myślenia w kategoriach honoru i wstydu, dlatego też w interpretacji biblijnych perykop należy to zagadnienie brać pod uwagę. W artykule ukazaliśmy implikacje tego typu myślenia na przykładzie trzech wybranych fragmentów Nowego Testamentu: rodowodu Jezusa w Mt 1,1-17, Jego konfrontacji z faryzeuszami i uczonymi w Piśmie w Mk 11-12 oraz Janowego opowiadania o męce, krzyżowej śmierci i pochówku Jezusa (J 18-19). W każdej z tych perykop autorzy odwołują się do myślenia adresatów w kategoriach honoru i wstydu, ukazując Jezusa jako ucieleśnienie honoru, tych zaś, którzy próbują Go pohańbić w oczach innych jako zasługujących na wstyd.
format Article
id doaj-art-445cd4c51b2f4e7fbc625210c0a196af
institution OA Journals
issn 2956-5197
language English
publishDate 2017-09-01
publisher Cardinal Stefan Wyszyński University in Warsaw
record_format Article
series Studia Theologica Varsaviensia
spelling doaj-art-445cd4c51b2f4e7fbc625210c0a196af2025-08-20T01:53:36ZengCardinal Stefan Wyszyński University in WarsawStudia Theologica Varsaviensia2956-51972017-09-0154110.21697/stv.2016.54.1.01Antropologiczna kategoria wstydu i jej nośność w pismach Nowego TestamentuJanusz Kręcidło0Wydział Teologiczny UKSW W niniejszym artykule postawiliśmy sobie zadanie pokazania w jaki sposób rozumiano wstyd w starożytnej cywilizacji śródziemnomorskiej oraz ukazania na kilku przykładach implikacji tego faktu dla właściwego odczytania i interpretacji ksiąg Nowego Testamentu. Jako że kategoria wstydu była postrzegana w kulturze śródziemnomorskiej owego czasu inaczej niż w obecnej zachodniej cywilizacji, w pierwszej części artykułu ukazane zostało powiązanie wstydu z honorem jako najbardziej cenioną wartością w społecznościach owej cywilizacji. Wstyd, stanowiący w tamtej kulturze antytezę honoru, rozumiany był jako antywartość: niesława, niegodność, hańba, zła reputacja itp. Nie był on postrzegany przede wszystkim jako kategoria etyczna, definiująca wewnętrzną wartość człowieka, lecz jako brak honoru w jego publicznej ocenie. Ludzie przychodzący na świat w rodzinach o niższym statusie społecznym dziedziczyli niższy honor, a zatem ciążył na nich większy wstyd. Każdy mężczyzna był zobowiązany do codziennego podejmowania walki o honor, który mógł pozyskać dla siebie i rodziny poprzez konfrontacje według reguł tzw. gry o honor oraz przez pełnienie dzieł dobroczynnych. Wydarzenia opowiedziane na kartach Nowego Testamentu odwołują się do myślenia w kategoriach honoru i wstydu, dlatego też w interpretacji biblijnych perykop należy to zagadnienie brać pod uwagę. W artykule ukazaliśmy implikacje tego typu myślenia na przykładzie trzech wybranych fragmentów Nowego Testamentu: rodowodu Jezusa w Mt 1,1-17, Jego konfrontacji z faryzeuszami i uczonymi w Piśmie w Mk 11-12 oraz Janowego opowiadania o męce, krzyżowej śmierci i pochówku Jezusa (J 18-19). W każdej z tych perykop autorzy odwołują się do myślenia adresatów w kategoriach honoru i wstydu, ukazując Jezusa jako ucieleśnienie honoru, tych zaś, którzy próbują Go pohańbić w oczach innych jako zasługujących na wstyd. https://czasopisma.uksw.edu.pl/index.php/stv/article/view/1890honor i wstydantropologia kulturowaMt 11-17Mk 11-12J 18-19
spellingShingle Janusz Kręcidło
Antropologiczna kategoria wstydu i jej nośność w pismach Nowego Testamentu
Studia Theologica Varsaviensia
honor i wstyd
antropologia kulturowa
Mt 1
1-17
Mk 11-12
J 18-19
title Antropologiczna kategoria wstydu i jej nośność w pismach Nowego Testamentu
title_full Antropologiczna kategoria wstydu i jej nośność w pismach Nowego Testamentu
title_fullStr Antropologiczna kategoria wstydu i jej nośność w pismach Nowego Testamentu
title_full_unstemmed Antropologiczna kategoria wstydu i jej nośność w pismach Nowego Testamentu
title_short Antropologiczna kategoria wstydu i jej nośność w pismach Nowego Testamentu
title_sort antropologiczna kategoria wstydu i jej nosnosc w pismach nowego testamentu
topic honor i wstyd
antropologia kulturowa
Mt 1
1-17
Mk 11-12
J 18-19
url https://czasopisma.uksw.edu.pl/index.php/stv/article/view/1890
work_keys_str_mv AT januszkrecidło antropologicznakategoriawstyduijejnosnoscwpismachnowegotestamentu