Ressonâncias e ontologias outras

À luz de aspectos fundamentais do pensar bantu-kongo e em consonância com  pensadores contemporâneos, tais como Bunseki Fu-Kiau e Zamenga B., este artigo aspira a refletir acerca de ontologias distintas daquelas hegemônicas euro-ocidentais. Tais ontologias são vivenciadas em parte do continente afr...

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Main Author: Tiganá Santana Neves Santos
Format: Article
Language:English
Published: Universidade Estadual Paulista 2022-06-01
Series:Trans/Form/Ação
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Online Access:https://revistas.marilia.unesp.br/index.php/transformacao/article/view/10798
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institution OA Journals
issn 0101-3173
1980-539X
language English
publishDate 2022-06-01
publisher Universidade Estadual Paulista
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spelling doaj-art-409bdee2b90449c682e59dbb4118d5252025-08-20T01:47:59ZengUniversidade Estadual PaulistaTrans/Form/Ação0101-31731980-539X2022-06-0145Special Issue 210.1590/0101-3173.2022.v45esp.09.p149Ressonâncias e ontologias outrasTiganá Santana Neves Santos0Universidade Federal da Bahia (UFBA) À luz de aspectos fundamentais do pensar bantu-kongo e em consonância com  pensadores contemporâneos, tais como Bunseki Fu-Kiau e Zamenga B., este artigo aspira a refletir acerca de ontologias distintas daquelas hegemônicas euro-ocidentais. Tais ontologias são vivenciadas em parte do continente africano e foram deslocadas para territórios afrodiaspóricos, como o Brasil, ainda que com adaptações, por meio de práticas cosmológicas que situam a ancestralidade em lugar central. As ideias de “mesmo pluriontológico” (conforme nós cunhamos com base hermenêutica na filosofia kongo), opacidade (a partir da sugestão teórica de Édouard Glissant), estágios do cosmograma kongo, vazio, transmutação, inclinação à outridade, ciência do feitiço, sistema, entes ecológicos, inter-ações propõem possibilidades complexas de ser-viver, em relação, que se distanciam, radicalmente, de metafísicas e éticas desenvolvidas no seio do pensamento ocidental, assim como podem com elas dialogar, o que faz com que, ao pensar do lado da margem afrodiaspórica do atlântico, consideremos as tensões entre esses distintos modos de pensar que ocupam espaços assimétricos nos construtos históricos.     https://revistas.marilia.unesp.br/index.php/transformacao/article/view/10798Filosofia bantu-kongoOntologiaMesmo pluriontológicoOutridadeEntes ecológicos
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