Los giros epistemológicos y el ontológico para repensar el debate en torno al patrimonio cultural
¿De qué forma y hasta qué medida podemos identificar ciertas rupturas con la matriz dura, sistémica y orgánica, (auto)reproducida del patrimonio cultural, expresada en las ideas de monumentos, tradición o reliquias, que lo conciben como una expresión única, sagrada e imperecedera de la sociedad, en...
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|---|---|
| Format: | Article |
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| Published: |
Univesidad Pública de Navarra / Nafarroako Unibertsitate Publikoa
2025-06-01
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| Series: | Huarte de San Juan. Geografía e Historia |
| Subjects: | |
| Online Access: | http://revista-hsj-historia.unavarra.es/article/view/7657 |
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| author | Luis Alegrìa Licuime Claudio Galeno Ibaceta Carolina Stefoni Espinoza |
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| author_sort | Luis Alegrìa Licuime |
| collection | DOAJ |
| description | ¿De qué forma y hasta qué medida podemos identificar ciertas rupturas con la matriz dura, sistémica y orgánica, (auto)reproducida del patrimonio cultural, expresada en las ideas de monumentos, tradición o reliquias, que lo conciben como una expresión única, sagrada e imperecedera de la sociedad, en especial occidental? El término «giro» está referido a un cambio de dirección que permite repensar elementos significativos en una determinada disciplina, campo de estudio o enfoque conceptual. Es importante señalar que algunos de estos giros llegan a constituir verdaderas rupturas epistémicas en una disciplina o campo de estudio, tensionando los paradigmas constitutivos y dominantes de las ciencias. Proponemos analizar los cinco giros que están afectado al campo del patrimonio cultural: histórico, participacionista, femenino, decolonial y ontológico; los cuales se constituyen en quiebres teóricos claves para pensar el patrimonio cultural hoy día. |
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| institution | Kabale University |
| issn | 2341-0809 |
| language | English |
| publishDate | 2025-06-01 |
| publisher | Univesidad Pública de Navarra / Nafarroako Unibertsitate Publikoa |
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| series | Huarte de San Juan. Geografía e Historia |
| spelling | doaj-art-359be3e27c02447b9de31d6f258e98862025-08-20T03:25:00ZengUnivesidad Pública de Navarra / Nafarroako Unibertsitate PublikoaHuarte de San Juan. Geografía e Historia2341-08092025-06-0132375710.48035/rhsj-gh.32.38214Los giros epistemológicos y el ontológico para repensar el debate en torno al patrimonio culturalLuis Alegrìa Licuime0https://orcid.org/0000-0002-4584-9249Claudio Galeno Ibaceta1https://orcid.org/0000-0002-5826-5824Carolina Stefoni Espinoza2https://orcid.org/0000-0001-6949-2312Servicio Nacional de Patrimonio Cultural. Director alterno NupatSUniversidad Católica del Norte. Investigador principal NupatSUniversidad de Tarapacá. Investigadora principal NupatS¿De qué forma y hasta qué medida podemos identificar ciertas rupturas con la matriz dura, sistémica y orgánica, (auto)reproducida del patrimonio cultural, expresada en las ideas de monumentos, tradición o reliquias, que lo conciben como una expresión única, sagrada e imperecedera de la sociedad, en especial occidental? El término «giro» está referido a un cambio de dirección que permite repensar elementos significativos en una determinada disciplina, campo de estudio o enfoque conceptual. Es importante señalar que algunos de estos giros llegan a constituir verdaderas rupturas epistémicas en una disciplina o campo de estudio, tensionando los paradigmas constitutivos y dominantes de las ciencias. Proponemos analizar los cinco giros que están afectado al campo del patrimonio cultural: histórico, participacionista, femenino, decolonial y ontológico; los cuales se constituyen en quiebres teóricos claves para pensar el patrimonio cultural hoy día.http://revista-hsj-historia.unavarra.es/article/view/7657giro epistemológicoparticipaciónfeminismodecolonial |
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