انحاء ادراک کلی مبتنی بر علم‌النفس صدرایی

صدرالمتألهین فیلسوفی است که در باب «کلی»، نحوه و شرایط ادراک آن، نظریات بدیعی دارد که مبتنی بر امور زیر است: اصالت وجود، تشکیک وجود، حرکت جوهری و مُثُل افلاطونی. او در باب ادراک کلی از تعبیر «مشاهده از دور» استفاده می‌کند که این تعبیر با عنایت به عبارات خود او دو تفسیر دارد و البته شاید فقط یکی از ا...

Full description

Saved in:
Bibliographic Details
Main Authors: مرتضی طباطبائیان نیم آورد, نفیسه اهل سرمدی
Format: Article
Language:fas
Published: Razavi University of Islamic Sciences 2017-01-01
Series:آموزه‌‌های فلسفه اسلامي
Online Access:https://ipd.razavi.ac.ir/article_430_c7e5be680e9b17fd1a0915a4528671f4.pdf
Tags: Add Tag
No Tags, Be the first to tag this record!
Description
Summary:صدرالمتألهین فیلسوفی است که در باب «کلی»، نحوه و شرایط ادراک آن، نظریات بدیعی دارد که مبتنی بر امور زیر است: اصالت وجود، تشکیک وجود، حرکت جوهری و مُثُل افلاطونی. او در باب ادراک کلی از تعبیر «مشاهده از دور» استفاده می‌کند که این تعبیر با عنایت به عبارات خود او دو تفسیر دارد و البته شاید فقط یکی از این دو تفسیر را بتوان رأی نهایی او در مسئله دانست. نحوۀ ادراک کلی و شرایط این ادراک نیز در آثار او بیان‌های متفاوتی دارند. نگارنده با نظر به مبانی صدرا در این باره، سعی در جمع این عبارات مختلف دارد و معتقد است که ادراک کلی در فلسفۀ صدرایی امر ذومراتبی شامل موارد زیر است: ادراک کلی سعی، ادراک کلی مفهومیِ منزه از تخیل، ادراک کلی  مفهومی به کمک تخیل و ادراک صورت خیالی قابل صدق بر کثیرین.
ISSN:2251-9386
2783-4026