Pensando sobre tradição, religião e política no Egito contemporâneo

Neste trabalho, Talal Asad reflete sobre a política no Egito contemporâneo e sua relação com a tradição islâmica. Tendo como pano de fundo a revolução egípcia de janeiro de 2011 e seus acontecimentos ulteriores, nomeadamente a hostilidade contra a Irmandade Muçulmana e seus apoiantes, o antropólogo...

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Main Author: Talal Asad
Format: Article
Language:Portuguese
Published: Universidade Federal de Santa Catarina 2017-10-01
Series:Política & Sociedade
Online Access:https://periodicos.ufsc.br/index.php/politica/article/view/53268
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description Neste trabalho, Talal Asad reflete sobre a política no Egito contemporâneo e sua relação com a tradição islâmica. Tendo como pano de fundo a revolução egípcia de janeiro de 2011 e seus acontecimentos ulteriores, nomeadamente a hostilidade contra a Irmandade Muçulmana e seus apoiantes, o antropólogo olha não só para as imbricações entre a perspectiva secular moderna e o islã, mas essencialmente para os aspectos dessa tradição religiosa que, segundo os secularistas, são incompatíveis com o Estado soberano moderno. Assumindo uma posição crítica no que concerne à prática e ao discurso modernos – que visam enfraquecer a tradição islâmica –, Asad explora as possibilidades de reintegração dessa tradição no caminho democrático egípcio pós-2011, mas usando-o apenas como modelo de como os Estados liberais podem beneficiar de um tipo de corporização de costumes e princípios éticos oferecidos pela tradição.
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issn 1677-4140
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publishDate 2017-10-01
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spelling doaj-art-2a0140c15084473cbb45fd60418d45152025-08-20T03:42:09ZporUniversidade Federal de Santa CatarinaPolítica & Sociedade1677-41402175-79842017-10-01163610.5007/2175-7984.2017v16n36p34727825Pensando sobre tradição, religião e política no Egito contemporâneoTalal Asad0City University of New York (CUNY) Neste trabalho, Talal Asad reflete sobre a política no Egito contemporâneo e sua relação com a tradição islâmica. Tendo como pano de fundo a revolução egípcia de janeiro de 2011 e seus acontecimentos ulteriores, nomeadamente a hostilidade contra a Irmandade Muçulmana e seus apoiantes, o antropólogo olha não só para as imbricações entre a perspectiva secular moderna e o islã, mas essencialmente para os aspectos dessa tradição religiosa que, segundo os secularistas, são incompatíveis com o Estado soberano moderno. Assumindo uma posição crítica no que concerne à prática e ao discurso modernos – que visam enfraquecer a tradição islâmica –, Asad explora as possibilidades de reintegração dessa tradição no caminho democrático egípcio pós-2011, mas usando-o apenas como modelo de como os Estados liberais podem beneficiar de um tipo de corporização de costumes e princípios éticos oferecidos pela tradição. https://periodicos.ufsc.br/index.php/politica/article/view/53268
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