La ambigüedad de los afectos en la ética de Spinoza
El propósito de este artículo es mostrar la ambigüedad que caracteriza a la definición de los afectos que Spinoza presenta al principio del libro III de su Ética en lo que respecta a la locución adverbial et simul que aparece en ella. El problema que aquí se plantea es aclarar hasta qué punto y en q...
Saved in:
| Main Author: | |
|---|---|
| Format: | Article |
| Language: | Spanish |
| Published: |
Universidad Pontificia Comillas
2025-01-01
|
| Series: | Pensamiento. Revista de Investigación e Información Filosófica |
| Subjects: | |
| Online Access: | https://revistas.comillas.edu/index.php/pensamiento/article/view/22154 |
| Tags: |
Add Tag
No Tags, Be the first to tag this record!
|
| Summary: | El propósito de este artículo es mostrar la ambigüedad que caracteriza a la definición de los afectos que Spinoza presenta al principio del libro III de su Ética en lo que respecta a la locución adverbial et simul que aparece en ella. El problema que aquí se plantea es aclarar hasta qué punto y en qué sentido Spinoza podría considerar que hay afectos del cuerpo o afectos del alma puramente. Este estudio pretende añadir argumentos, basados en las consideraciones que hace Spinoza sobre el placer y el dolor, que respalden la hipótesis de la existencia de afectos del cuerpo, pero haciendo compatible dicha tesis con el enfoque monista de Spinoza. |
|---|---|
| ISSN: | 0031-4749 2386-5822 |