"The dead rule the living": Lenin as an agent, object and technology of biopolitics / «Мёртвые правят живыми»: Ленин как агент, объект и технология биополитики
Lenin is a unique biopolitical phenomenon. Lenin’s body, on the one hand, turns into a political symbol, and the history of the management of Lenin’s corporeality in the literal and figurative (symbolic) sense has been going on for almost 100 years. On the other hand, Lenin, or rather his cultural s...
Saved in:
| Main Author: | |
|---|---|
| Format: | Article |
| Language: | English |
| Published: |
Yaroslav-the-Wise Novgorod State University
2023-08-01
|
| Series: | Индустрии впечатлений: Технологии социокультурных исследований |
| Subjects: | |
| Online Access: | https://eiscrt.press/main/index.php/journal/article/view/42 |
| Tags: |
Add Tag
No Tags, Be the first to tag this record!
|
| Summary: | Lenin is a unique biopolitical phenomenon. Lenin’s body, on the one hand, turns into a political symbol, and the history of the management of Lenin’s corporeality in the literal and figurative (symbolic) sense has been going on for almost 100 years. On the other hand, Lenin, or rather his cultural simulacra (in literature, painting, cinema, sculpture), turn out to be agents (post-agents) controlling the bodies and time of Soviet/Russian citizens. The purpose of the article: to outline the main directions of the analysis of the biopolitical potential of Lenin’s physicality. Results: the main contexts within which it is possible to talk about Lenin’s body as a biopolitical technology are identified. On the one hand, Lenin (or rather his mummy) turns out to be a phenomenon of a single case of biopolitical attention. As Jean Baudrillard wrote, the control of life and death, as well as the division into the living and the dead, the manipulation of death is the basis of any power, and further "here, at this outpost of death, power is formed." On the other hand, the representation of Lenin’s physicality in stories for children can be considered as a biopolitical technology that instills correct bodily techniques in young builders of communism.
Ленин – это уникальный биополитический феномен. Тело Ленина, с одной стороны, превращается в политический символ, и история управления ленинской телесностью в прямом и переносном (символическом) смысле насчитывает уже почти 100 лет. С другой стороны, Ленин, а точнее его культурные симулякры (в литературе, живописи, кинематографе, скульптуре), оказываются агентами (постагентами), управляющими телами и временем советских/российских граждан. Цель статьи: наметить основные направления анализа биополитического потенциала ленинской телесности. Результаты: определены основные контексты, в рамках которых оказывается возможным говорить о теле Ленина как биополитической технологии. C одной стороны, Ленин (а точнее его мумия) оказывается феноменом единичного случая биополитического внимания. Как писал Жан Бодрийяр, контроль жизнь и смерть, а также разделение на живых и мертвых, манипулирование смертью – вот основа любой власти, и далее «здесь, на этой заставе смерти, и образуется власть». С другой стороны, репрезентация ленинской телесности в рассказах для детей может рассматриваться в качестве биополитической технологии, прививающей правильные телесные техники юным строителям коммунизма. |
|---|---|
| ISSN: | 2949-1606 |