Cuerpos en tránsito: afectos, desvíos y pasiones en el viaje de la barbarie a la civilización: La cautiva de Esteban Echeverría y Las cautivas de Mariano Tenconi Blanco
En el siguiente artículo científico nos proponemos hacer un estudio comparativo entre el poema La cautiva (1837), una de las ficciones fundacionales escritas por Esteban Echeverría, intelectual perteneciente a la generación romántica del 37, y Las cautivas (2022), la reelaboración contemporánea en...
Saved in:
| Main Author: | |
|---|---|
| Format: | Article |
| Language: | Spanish |
| Published: |
Universidad Nacional de La Plata
2024-11-01
|
| Series: | Orbis Tertius |
| Subjects: | |
| Online Access: | https://www.orbistertius.unlp.edu.ar/article/view/14793 |
| Tags: |
Add Tag
No Tags, Be the first to tag this record!
|
| _version_ | 1850041271415996416 |
|---|---|
| author | Calipso Irupé Guido Ondarts Nuguer |
| author_facet | Calipso Irupé Guido Ondarts Nuguer |
| author_sort | Calipso Irupé Guido Ondarts Nuguer |
| collection | DOAJ |
| description |
En el siguiente artículo científico nos proponemos hacer un estudio comparativo entre el poema La cautiva (1837), una de las ficciones fundacionales escritas por Esteban Echeverría, intelectual perteneciente a la generación romántica del 37, y Las cautivas (2022), la reelaboración contemporánea en clave teatral escrita por el dramaturgo argentino Mariano Tenconi Blanco, a partir del concepto del “entrelugar” elaborado por el ensayista brasileño Silvano Santiago en Una literatura en los trópicos (2012). El “entrelugar”, entendido por el autor brasileño como una categoría que nos permite pensar a Latinoamérica no desde lo local ni desde lo global sino en el cruce y en el entramado que se produce entre lo local y lo global, nos permitirá agrietar y desplazarnos de la famosa dicotomía sarmientina de civilización y barbarie, para reflexionar sobre el espacio predilecto de ambas piezas: el desierto. ¿Qué posibilidades identitarias novedosas se fundan en ese espacio indeterminado que no es ni el malón de indios ni la ciudad europeizante? Cuando nos alejamos de la civilización, ¿qué nuevos afectos y vínculos emergen?
|
| format | Article |
| id | doaj-art-1b103753097b45e896df43d804bea549 |
| institution | DOAJ |
| issn | 1851-7811 |
| language | Spanish |
| publishDate | 2024-11-01 |
| publisher | Universidad Nacional de La Plata |
| record_format | Article |
| series | Orbis Tertius |
| spelling | doaj-art-1b103753097b45e896df43d804bea5492025-08-20T02:55:49ZspaUniversidad Nacional de La PlataOrbis Tertius1851-78112024-11-01294010.24215/18517811e318Cuerpos en tránsito: afectos, desvíos y pasiones en el viaje de la barbarie a la civilización: La cautiva de Esteban Echeverría y Las cautivas de Mariano Tenconi BlancoCalipso Irupé Guido Ondarts Nuguer0Estudios Interdisciplinarios sobre Trabajo y Artes (CONICET-FFL),Facultad de Filosofía y Letras, Universidad de Buenos Aires, Argentina En el siguiente artículo científico nos proponemos hacer un estudio comparativo entre el poema La cautiva (1837), una de las ficciones fundacionales escritas por Esteban Echeverría, intelectual perteneciente a la generación romántica del 37, y Las cautivas (2022), la reelaboración contemporánea en clave teatral escrita por el dramaturgo argentino Mariano Tenconi Blanco, a partir del concepto del “entrelugar” elaborado por el ensayista brasileño Silvano Santiago en Una literatura en los trópicos (2012). El “entrelugar”, entendido por el autor brasileño como una categoría que nos permite pensar a Latinoamérica no desde lo local ni desde lo global sino en el cruce y en el entramado que se produce entre lo local y lo global, nos permitirá agrietar y desplazarnos de la famosa dicotomía sarmientina de civilización y barbarie, para reflexionar sobre el espacio predilecto de ambas piezas: el desierto. ¿Qué posibilidades identitarias novedosas se fundan en ese espacio indeterminado que no es ni el malón de indios ni la ciudad europeizante? Cuando nos alejamos de la civilización, ¿qué nuevos afectos y vínculos emergen? https://www.orbistertius.unlp.edu.ar/article/view/14793CivilizaciónBarbarieDesiertoInterseccionalidadMalón |
| spellingShingle | Calipso Irupé Guido Ondarts Nuguer Cuerpos en tránsito: afectos, desvíos y pasiones en el viaje de la barbarie a la civilización: La cautiva de Esteban Echeverría y Las cautivas de Mariano Tenconi Blanco Orbis Tertius Civilización Barbarie Desierto Interseccionalidad Malón |
| title | Cuerpos en tránsito: afectos, desvíos y pasiones en el viaje de la barbarie a la civilización: La cautiva de Esteban Echeverría y Las cautivas de Mariano Tenconi Blanco |
| title_full | Cuerpos en tránsito: afectos, desvíos y pasiones en el viaje de la barbarie a la civilización: La cautiva de Esteban Echeverría y Las cautivas de Mariano Tenconi Blanco |
| title_fullStr | Cuerpos en tránsito: afectos, desvíos y pasiones en el viaje de la barbarie a la civilización: La cautiva de Esteban Echeverría y Las cautivas de Mariano Tenconi Blanco |
| title_full_unstemmed | Cuerpos en tránsito: afectos, desvíos y pasiones en el viaje de la barbarie a la civilización: La cautiva de Esteban Echeverría y Las cautivas de Mariano Tenconi Blanco |
| title_short | Cuerpos en tránsito: afectos, desvíos y pasiones en el viaje de la barbarie a la civilización: La cautiva de Esteban Echeverría y Las cautivas de Mariano Tenconi Blanco |
| title_sort | cuerpos en transito afectos desvios y pasiones en el viaje de la barbarie a la civilizacion la cautiva de esteban echeverria y las cautivas de mariano tenconi blanco |
| topic | Civilización Barbarie Desierto Interseccionalidad Malón |
| url | https://www.orbistertius.unlp.edu.ar/article/view/14793 |
| work_keys_str_mv | AT calipsoirupeguidoondartsnuguer cuerposentransitoafectosdesviosypasionesenelviajedelabarbariealacivilizacionlacautivadeestebanecheverriaylascautivasdemarianotenconiblanco |