El perpetrador en su laberinto. Un análisis comparado de cómo los perpetradores habitan los espacios de memoria
El estudio de los lugares de memoria de la violencia masiva está ligado a las prácticas de violencia y, en el plano de la memoria, a la gestión del recuerdo de las víctimas. Sin embargo, sabemos que la violencia se constituye como una acción compartida en la que, junto a la víctima o víctimas, se h...
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Format: | Article |
Language: | Catalan |
Published: |
Universitat de València
2021-12-01
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Series: | Quaderns de Filologia: Estudis Literaris |
Subjects: | |
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author | Antonio Míguez Macho |
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El estudio de los lugares de memoria de la violencia masiva está ligado a las prácticas de violencia y, en el plano de la memoria, a la gestión del recuerdo de las víctimas. Sin embargo, sabemos que la violencia se constituye como una acción compartida en la que, junto a la víctima o víctimas, se halla (visible u oculta, como con frecuencia acontece) la figura del verdugo o de los verdugos. A partir de un estudio comparado del rol de los que no son víctimas en la construcción de la memoria colectiva de los pasados traumáticos, de Choeung Ek a Buenos Aires, y de Madrid a Kiev, se presenta una propuesta de análisis que discute la complejidad de la presencia de lo ausente en términos de los regímenes de memoria de nuestro tiempo. En un viaje a través de los espacios, los memoriales y los lugares de negación y amnesia, observaremos el modo en que la figura de los perpetradores se representa o se oculta en su propio laberinto.
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spelling | doaj-art-0fae87639f6b4c308f8017765add38972025-02-03T12:07:22ZcatUniversitat de ValènciaQuaderns de Filologia: Estudis Literaris1135-41782444-14572021-12-012610.7203/qdfed.26.22106El perpetrador en su laberinto. Un análisis comparado de cómo los perpetradores habitan los espacios de memoriaAntonio Míguez Macho0<p>Universidade de Santiago de Compostela</p> El estudio de los lugares de memoria de la violencia masiva está ligado a las prácticas de violencia y, en el plano de la memoria, a la gestión del recuerdo de las víctimas. Sin embargo, sabemos que la violencia se constituye como una acción compartida en la que, junto a la víctima o víctimas, se halla (visible u oculta, como con frecuencia acontece) la figura del verdugo o de los verdugos. A partir de un estudio comparado del rol de los que no son víctimas en la construcción de la memoria colectiva de los pasados traumáticos, de Choeung Ek a Buenos Aires, y de Madrid a Kiev, se presenta una propuesta de análisis que discute la complejidad de la presencia de lo ausente en términos de los regímenes de memoria de nuestro tiempo. En un viaje a través de los espacios, los memoriales y los lugares de negación y amnesia, observaremos el modo en que la figura de los perpetradores se representa o se oculta en su propio laberinto. https://turia.uv.es/index.php/qdfed/article/view/22106lugares de memoriaviolencia masivamemoria colectivaperpetradoresnegación. |
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