Інтегральне бачення та ментальна трансформація людини в історіософських побудовах Шрі Ауробіндо і Сатпрема
Стаття присвячена аналізу еволюційних та трансформаційних побудов у філософії Шрі Ауробіндо Ґхоша і його учня та інтерпретатора Сатпрема. Історіософська концепція Шрі Ауробіндо найбільш повно розгорнута в його книзі «Людський цикл». У цій роботі мислитель обґрунтовує ідею принципової зміни ментальн...
Saved in:
| Main Author: | |
|---|---|
| Format: | Article |
| Language: | English |
| Published: |
NAS of Ukraine, H.Skovoroda Institute of Philosophy
2025-04-01
|
| Series: | Мультиверсум: Философский альманах |
| Online Access: | https://multiversum.com.ua/index.php/journal/article/view/592 |
| Tags: |
Add Tag
No Tags, Be the first to tag this record!
|
| Summary: | Стаття присвячена аналізу еволюційних та трансформаційних побудов у філософії Шрі Ауробіндо Ґхоша і його учня та інтерпретатора Сатпрема. Історіософська концепція Шрі Ауробіндо найбільш повно розгорнута в його книзі «Людський цикл». У цій роботі мислитель обґрунтовує ідею принципової зміни ментально-історичних парадигм, яка, на його переконання, починається в першій половині ХХ століття. Завершується те, що він вважав панівною тенденцією останніх століть. Ця тенденція збігалася з безумовним домінування Європи на світовій арені, він називав цей час Епохою Індивідуалізму і Розуму. Прихід наступного, Суб’єктивного Часу для Шрі Ауробіндо неминуче пов'язаний з пробудженням Азії та Сходу, для якого внутрішнє суб’єктивне бачення ніколи не було остаточно дезактуалізованим. Шрі Ауробіндо пише про настання Суб’єктивного Часу, в якому людська душа прокидається і виходить на перший план не лише в індивіді, а й у цілих спільнотах. Він описує різні ознаки настання Суб’єктивної Епохи – це і революційна перебудова у сферах релігії, філософії, науки, мистецтва і суспільства, це пробудження Сходу, це нові, віталістичні тенденції в літературі і мистецтві, осягнення феномена Нації-душі. Шрі Ауробіндо передбачає перспективу приходу у майбутньому синтезуючої Духовної Епохи. Для початку цієї епохи характерно панування Глобального у його термінології Розуму. У статті розглядаються небезпеки, які може нести домінанта Глобального Розуму в людському суспільстві та запропоновані Шрі Ауробіндо шляхи запобігання цим небезпекам. У цьому плані дуже симптоматичним є зіставлення історіософських побудов Шрі Ауробіндо і Фрідріха Ніцше.
|
|---|---|
| ISSN: | 2078-8142 |